ذكر المؤلف هذا قال: (فمنع تقليد بذاك حتم) وعلل:
لأنه لا يكتفى بالظن لذي الحجى في قول أهل الفن
لأن التقليد ظن، ولهذا تقول للمقلد: هل تجزم بهذا؟ فيقول لك: لا. بل يقوله فلان. إذا ليس عنده جزم، فالتقليد يفيد الظن، ولولا حسن ظن المقلد بالمقلد ما قلده.
وعلى هذا فكل شيء يطلب فيه الجزم فلا تقلد فيه، لأن هذا ينافي المطلوب، وهو الجزم، والتقليد يفيد الظن فلا يجوز أن نقلد.
ثم قال المؤلف رحمه الله تعالى:
وقيل يكفي الجزم إجماعا بما ... يطلب فيه عند بعض العلما
وهذا قول ثان في هذه المسالة؛ وهو انه يكفي الجزم بما يطلب فيه الجزم، ولو عن طريق التقليد؛ فالإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر هذا
٣١٠