تهذيب الأسماء واللغات

بأصبهان. قالوا: وعاش إلى أيام ابن الزبير، وتوفى ابن الزبير سنة ثلاث وسبعين. قال ابن عبد البر وغيره: إنما قيل له: النابغة؛ لأنه قال الشعر فى الجاهلية، ثم تركه نحو ثلاثين سنة، ثم نبغ فيه بعد فقاله، فقيل له: النابغة. قالوا: وفى شعره فى الجاهلية ضروب من التوحيد، وإثبات البعث، والجزاء، والجنة، والنار، وله قصيدة أولها:
مَن لم يقلها فنفسه ظلما

الحمد لله لا شريك له
وفيه ضروب من دلائل التوحيد، والإقرار بالبعث، والجزاء، والجنة، والنار. وقيل: إن هذا الشعر لأمية بن الصلت. قالوا: وقد صححه يونس بن حبيب، وحماد الراوية، ومحمد بن سلام، وعلى بن سليمان الأخفش للنابغة الجعدى. وفد على النبى - ﷺ - فأسلم، وأنشده قصيدته الرائية، وفيها:
ويتلو كتابًا كالمجرة نيرا

أتيت رسول الله إذ جاء بالهدى

وروى النابغة عن النبى - ﷺ -، وهذا النابغة الجعدى أسن من النابغة الذبيانى، ومات الذبيانى، ثم عَمر الجعدى بعده طويلًا.
٦١٩ - ناجية الصحابى، رضي الله عنه (١):
بالنون والجيم، وهو ناجية بن جندب بن كعب، وقيل: ناجية بن كعب بن جندب، وقيل: ناجية بن جندب بن عمير بن يعمر بن دارم بن عمرو بن واثلة بن سهم بن مازن ابن سلامان بن أسلم الأسلمى، صاحب بدن رسول الله - ﷺ -، معدود فى أهل المدينة، وشهد الحديبية، وبيعة الرضوان، قيل: كان اسمه ذكوان، فسماه رسول الله - ﷺ - ناجية، إذ نجا من قريش. توفى فى خلافة معاوية، وجعل أحمد بن حنبل فى مسنده صاحب البدن ناجية بن الحارث الخزاعى المصطلقى، والأول هو المشهور.
٦٢٠ - ناصر العمرى:
بضم العين، من أصحابنا أصحاب الوجوه، مذكور فى الروضة فى مسألة الدور فى الطلاق، واشتهر بالشريف ناصر العمرى، هو [......] (٢) .
٦٢١ - نافع بن جبير التابعى (٣):
مذكور فى المهذب فى أول الديات، هو أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله نافع بن جبير ابن مطعم بن عدى بن نوفل بن عبد مناف بن
(١) انظر: الإصابة (٣/‏٥٤١)، والتاريخ الكبير (٨/‏١٠٦)، وتهذيب التهذيب (١٠/‏٣٩٩)، والطبقات الكبرى (٤/‏٣١٤)، والاستيعاب (٣/‏٥٧١)، وأسد الغابة (٥/‏٤، ٥) ..
(٢) ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.
(٣) الطبقات الكبرى ابن سعد (٥/‏٢٠٥) والتاريخ الكبير للبخارى (٨/‏٢٢٥٧) والجرح والتعديل (٨/‏٢٠٦٩) وسير أعلام النبلاء (٤/‏٥٤١) وتاريخ الإسلام (٤/‏٦٢) وتهذيب التهذيب (١٠/‏٤٠٤، ٤٠٥) . تقريب التهذيب (٧٠٧٢)، وقال: “ثقة فاضل من الثالثة مات سنة تسع وتسعين ع”..
٢ ‏/ ١٢١