«البَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا، أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ، فَإِذَا كَانَ عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ» (١).
- وفي رواية: «البَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا، مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، إِلَّا أَنْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ» (٢).
- وفي رواية (٣): «كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ» (٤).
(١) اللفظ للحُميدي» (٦٧٠) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبد الله بن دينار، به.
(٢) اللفظ لابن أبي شيبة (٢٣٠١١) قال: حدثنا ابن عُيَينة، عن عبد الله بن دينار، به.
(٣) اللفظ لأحمد (٥٢٢٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، به.
(٤) أخرجه الحُميدي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد، والبُخاري، ومسلم، والنَّسَائي.
(٢) اللفظ لابن أبي شيبة (٢٣٠١١) قال: حدثنا ابن عُيَينة، عن عبد الله بن دينار، به.
(٣) اللفظ لأحمد (٥٢٢٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، به.
(٤) أخرجه الحُميدي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد، والبُخاري، ومسلم، والنَّسَائي.
٢ / ١٦٥