«الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا» (١).
• وفي رواية (٢): «الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا» (٣).
(١) اللفظ لأحمد (٢١٩٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن مالك، عن عبد الله بن الفضل، عن نافع بن جبير، به.
(٢) اللفظ لأبي داود (٢٠٩٨) قال: حدثنا أحمد بن يونس، وعبد الله بن مَسلَمة، قالا: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن الفضل، عن نافع بن جبير، به.
(٣) أخرجه مالك، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد، والدارِمي، ومسلم، وابن ماجة، وأبو داود، والتِّرمِذي، والنَّسَائي.
(٢) اللفظ لأبي داود (٢٠٩٨) قال: حدثنا أحمد بن يونس، وعبد الله بن مَسلَمة، قالا: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن الفضل، عن نافع بن جبير، به.
(٣) أخرجه مالك، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد، والدارِمي، ومسلم، وابن ماجة، وأبو داود، والتِّرمِذي، والنَّسَائي.
٢ / ٢٧