وا محمداه إن شانئك هو الأبتر — الصفحة ٢٣١

(٤٨) ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ﴾ [الدخان: ٤٥ - ٤٩].

° قال ابن جرير الطبري: "يقول تعالى ذِكرُه: يُقال لهذا الأثيم الشقيِّ: ذُقْ هذا العذابَ الذي تُعَذَّبُ به اليوم، ﴿إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيز﴾ في قومك ﴿الْكَرِيم﴾ عليهم.
وذُكر أن هذه الآياتِ نَزَلت في أبي جهل بن هشام.

° عن قتادة: ﴿ثُمَّ صبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ﴾: "نزلت في عدوِّ الله أبي جهل، لَقِيَ النبيَّ - ﷺ -، فأخذه، فهزَّه، ثم قال: "أوْلَى لك يا أبا جهل فأولى، ثم أولى لك فأولى، ذُقْ إنك أنت العزيز الكريم". وذلك أنه قال: "أيُوعِدُني محمدٌ؟! واللهِ لأنا أعزُّ من مَشَى بين جَبَلَيْها" .. وفيه نزلت: ﴿وَلا تطِعْ مِنْهمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا﴾ [الإِنسان: ٢٤]، وفيه نزلت: ﴿كَلاَّ لا تُطِعْة وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ﴾ [العلق: ١٩] ".

° وقال قتادة: "نَزَلت في أبي جهلٍ وأصحابه الذين قَتَل اللهُ تبارك وتعالى يومَ بدر: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْرًا وَأَحَلّوا قَوْمَهمْ دَارَ الْبَوَارِ﴾ [إِبراهيم: ٢٨] ".

° وعن قتادة قال: "نزلت في أبي جهل: ﴿خُذُوة فَاعْتِلُوهُ﴾ ".

° قال قتادة: "قال أبو جهل: ما بيْن جَبَلَيْها رجلٌ أعزُّ ولا أكرمُ منِّي .. فقال الله -عز وجل-: ﴿ذقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيز الْكَرِيمُ﴾ ".

° ابن زيد في قوله تعالى: ﴿خذُوهُ فَاعْتِلُوة إِلَن سَوَاءِ الْجَحِيم﴾: "هذا لأبي جهل".
فإن قال قائلٌ: وكيف قيل: وهو يُهان بالعذاب الذي ذكرَه الله، ويُذَلُّ
١ ‏/ ٢٣٨