اتفق الفقهاء على أن صاحب الوديعة إذا طلبها من المستودع، فجحدها، ثم أقر بها، أو أقام المودع البينة عليها، فإنه يصير بجحوده خائنا ضامنا، لخروجه به عن كونه أمينا، فتنقلب يده إلى يد غاصب.
١ / ٩٨٥
فقه المعاملات
اتفق الفقهاء على أن صاحب الوديعة إذا طلبها من المستودع، فجحدها، ثم أقر بها، أو أقام المودع البينة عليها، فإنه يصير بجحوده خائنا ضامنا، لخروجه به عن كونه أمينا، فتنقلب يده إلى يد غاصب.