شروا: (وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ) «١٠٢/البقرة».
شروه: (وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ) «٢٠/يوسف».
يييشرون: (فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ) «٧٤/النساء».
يشري: (وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ) «٢٠٧/البقرة».
وما جاء في القرآن من لفظ اشتري هو بمعني ابتاع، أي أخذالمثمن ودفع الثمن، إ في موضع واحد فقد يحتمل الوجهين: باع وابتاع وهو قوله تعالي: (بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ) «٩٠/الإسراء»والغالب أنه بمعني ابتاع، حيث جاء بهذا المعني في كل مواضع استعماله بالقرآن.
اشتري: (إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنْ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمْ الْجَنَّةَ) «١١١/التوبة».
٢ / ٣٨٨