مسلمة: (مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيهَا) «٧١/البقرة» أي منجاة من العيوب، أو معفاة من سائر أنواع الاستعمال، أو مطهرة من الحرام.
وفي قوله تعالي: (فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ) «٩٢/النساء».
أي موصلة وكذلك ما في «٩٢/النساء» أيضا.
٨ - أسلم إسلاما: أ- انقاد. ب- أخلص ج- دخل في الإسلام.
والإسلام هو الانقياد ظاهرا وباطنا، وقد يكون بمعني الانقياد الظاهري.
أسلم: (بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ) «١١٢/البقرة»أي أخلص، وكذلك ما في «١٢٥/النساء و١٤/الأنعام».
أسلما: (فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ) «١٠٣/الصافات»أي أظهرا الانقياد لأمر الله، أو أسلم الذبيح نفسه وأسلم إبراهيم ولده.
أسلمت: (إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ) «١٣١/البقرة» أي انقدت أو أخلصت. وبمعني أخلصت ما في «٢٠/آل عمران. و٤٤/النمل».
أأسلمتم: (وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ) «٢٠/آل عمران»،أي أدخلتم في الإسلام، أأسلمتم لله تبارك وتعالي أم لا ..............؟
فيه وعد ووعيد "انظر تفسير سورة آل عمران للمؤلف صفحة ٣٠).
٢ / ٣٣٦