د- النبي الذي جاء بالذكر.
في قوله: (قَدْ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا) «رسولا» (١٠/ ١١/الطلاق«هي بمعني النبي الذي جاء بالذكر»رسولا«من الآية»١١/الطلاق «أي: الذكر صلي الله عليه وسلم.
(هـ) الشرف.
في قوله تعالي: (ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ)» ١/ص«أي (ذي الشرف»
٤ - الذكري.
ذكراها: (فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا) «٤٣/النازعات» أي استحضارها والنطق بوقتها وإعلامهم بها، أو أن إرسالك من علامتها ودليل يدليهم علي العلم بوقوعها عن قريب.
أ- بمعني الذكر أي استحضار الشئ في القلب والعلم به.
في قوله تعالي: (إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ) «٤٦/ص»
بمعني استحضار الشئ في القلب والعلم به.
ب- بمعني المذكر من كتاب منزل وغيره.
ذكري: (وَلَكِنْ ذِكْرَى لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) «٦٩/الأنعام» أي مذكر من كتاب منزل وغيره.
٧ - الذكر المستحضر لعظمة الله فهم ذاكرون وهن ذاكرات.
الذاكرين: (ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ) «١١٤/هود، واللفظ في ٣٥/الأحزاب».
٢ / ١٤٤