(قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلْ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلاَّ أَنْ يُهْدَى)»٣٥/يونس «.وكلها بمعني الثابت الصحيح من الكتب وما فيها من العقائد والشرائع (إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنْ الْحَقِّ شَيْئًا)» ٣٦/يونس «أي العلم الصحيح (فَلَمَّا جَاءَهُمْ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا إِنَّ هَذَا لَسِحْرٌ مُبِينٌ)» ٧٦/يونس «أي الأمر الثابت وهو معجزة موسي، ومثلها ما في»٧٧/يونس.
(لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ) «٩٤/يونس» الثابت من ربك وهو ما نزل عليك.
(قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ) «١٠٨/يونس» أي الهداية والشرائع والقرآن.
(فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ) «١٧/هود» أي الثابت من كتبه وما فيها من الشرائع، ومثلها ما في «١٢٠/هود».
(رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ) «٤٥/هود. أي الناجز الذي لا يتخلف.
(قَالَتْ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ)»٥١/يوسف. أي ظهر الأمر الصحيح الذي هو ضد الباطل.
(وَالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ) «١/الرعد» أي الصحيح من كتبه وما فيها من العقائد والشرائع.
١ / ٤٢٥