معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

تركت: (إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ)» ٣٧/يوسف «أي صددت وانصرفت عنها وفي قوله تعالي: (حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (٩٩) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ)» ١٠٠/المؤمنون«أي فيما تركته وانصرفت عنه من إيمان وعمل.
تركتم: (وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ)» ١٢/النساء «» مكرر«أي متم عنه وخلفتموه بعدكم ومثلهما (٩٤/الأنعام».
تركتموها: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ) «٥/الحشر» أي خليتموها ولم تتعرضوا لها فأبقيتموها علي حالها.
تركن: (فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمْ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ) «١٢/النساء».
أي متن عنه وخلفنه بعدهن.
تركنا: (إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ) «١٧/يوسف» أي خليناه ولم نأخذ معنا وفي قوله تعالي: (وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ) «٩٩/الكهف» أي خليناهم يموج بعضهم في بعض وفي قوله تعالي (وَلَقَد تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) «٣٥/العنكبوت» أي أبقينا من هذه القرية آية بينة لمن يعتبر وفي قوله تعالي (وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ (٧٨) سَلامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ) «٧٨/الصافات» أي أبقينا له هذا
١ ‏/ ٢٥٥