معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن — الصفحة ١١٢٩

فلنقص: (فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ) «٧/الأعراف» أي علي الرسل والمرسل إليهم ما وقع بينهم عند الدعوة منهم، أي عالمين بالأمر كيف وقع بينهم حينما جاءهم الرسل.
نقصه: (ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ) «١٠٠/هود» أي: ما قصه الله سبحانه في هذه الصورة من أخبار الأمم السالفة.
يقص: (إِنْ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ) «٥٧/الأنعام» أي: يتبعه فيما يحكم به أو يبينه بيانا شافيا.
٢ - قص الأثر يقصه قصا وقصصا: تتبعه ويقال: قص الرجل: تتبع أخباره. والأمر منه قص.
قصيه: (وَقَالَتْ لأُخْتِهِ قُصِّيهِ) «١١/القصص» أي تتبعيه لتعرافي أخباره
٣ - القصص:
أ- ما يتتبع ويروي من أخبار وقصص.
القصص: (إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ) «٦٢/آل عمران».
ب- القصص: مصدر قص بمعني تتبع الأثر.
قصصا: (ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا) «٦٤/الكهف»أي رجعا متتبعين آثارهما في الطريق الذي أتيا منه.
قصصهم: (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأُوْلِي الأَلْبَابِ) «١١١/يوسف» أي في رواية أخبارهم.
٣ ‏/ ٣٥٩