تأخير الظلامة إلى يوم القيامة

(١) حسن - أخرجه أبو داود في «سننه» (٣/ ٦٨) (٢/ ٢٧)،،أبو إسحاق في «سيرته» (ص/٢٣٤)، وأحمد في «مسنده» (١١/ ٥٧٣) (٦٩٩٦)، وابن حبان في «صحيحه» (١١/ ١٣٨) (٤٨٠٩)، (١١/ ١٩٧) (٤٨٥٨)،والطبراني في «الأوسط» (٨٠٢٣)، وفي «مسند الشاميين» (٢/ ٢٤٩) (١٢٨٠)، والحاكم في «المستدرك» (٢/ ١٣٨) (٢٥٨٣)، وأبو نعيم في «الحلية» (٦/ ١٣٣)، والبيهقي في «الكبرى» (٦/ ٤٨٠، ٥٢٧)، (٩/ ١٧٤)، وغيرهم من طريق عبد الله بن شوذب، قال: حدثني عامر يعني ابن عبد الواحد، عن ابن بريدة، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما به، وإسناده حسن من أجل عامر قال عنه في «التقريب»: «صدوق يخطيء».
(٢) صحيح- (٢٩/ ١٣٨) (٣٣٣٧) بسند رواته ثقات وقد تتبعت تراجمهم، وقد زاد ابن عساكر على ما ذكره السيوطي: (فلما قدم دمشق دخل على معاوية يذكر ذلك له فقال له مثل ذلك فخرج من عنده وهو يبكي ويسترجع فمر بعبد الله بن الشاعر السكسكي فقال له ما يبكيك فذكر له أمره فقال أمطيعي أنت يا عبد الله قال نعم قال فانطلق إلى معاوية فقال له اقبل مني خمسك فادفع إليه عشرين دينارا وانظر الثمانين الباقية فتصدق بها عن ذلك الجيش فإن الله يقبل التوبة عن عباده وهو أعلم بأسمائهم ومكانهم ففعل الرجل فقال معاوية لأن أكون أفتيته بها أحب إلي من كل شئ أملكه أحسن الرجل).