فهل أبان بن أبي عياش الذي قال فيه الحافظ في «التقريب»: متروك، وهو يرويه عن مجهول، هل السند يصلح في الشواهد والمتابعات؟ هل سبقك أحد يقول في حديث هذا سنده: صحيح؟! أفِّ لهذه الاجتهادات.
ثم إن هذا يذكر في آخر الكتاب في المبهمات.
- أثر تسعة: في سنده جابر بن يزيد الجعفي الذي قال أبو حنيفة: ما رأيت أكذب منه. وسكت عليه.
- حديث اثنين وأربعين: قال: ضعيف، وفيه بعض الصفات ثابتة في «الصحيح» فلم لم تقل: بعضه صحيح وبعضه ضعيف، على قاعدتك التي لم تسبق إليها.
وبعده حديثان كذلك.
*أثر مائة وواحد وثمانين: سكت عليه، وفيه أبو مخنف لوط بن يحيى، قال الذهبي: في «الميزان»: تالف لا يوثق به.
ثم ذكر أقوال أهل العلم في تجريحه.
- أثر (٢٤٩): سكت عليه، وفيه: عمرو بن شمر، وقد قال فيه ابن معين: ليس بشيء، وقال الجوزجاني: زائغ كذاب. اهـ المراد من «الميزان».
- قول علي في مقدمة «مسند علي رضي الله عنه»: إنه لا ينظر إلى السند، ولكن ينظر إلى المتن، فإذا صح المتن صححه.
٩٥