تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب — الصفحة ٦١ (ص ٦٣)

وأما إذا كان لا يبالي بدينه فإن الله عز وجل يقول: ﴿لا تجد قومًا يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادّون من حادّ الله ورسوله (١)﴾. ويقول الله عز وجل: ﴿لا يتّخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلاّ أن تتّقوا منهم تقاةً ويحذّركم الله نفسه وإلى الله المصير (٢)﴾، ويقول سبحانه وتعالى: ﴿ياأيّها الّذين آمنوا لا تتّخذوا اليهود والنّصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولّهم منكم فإنّه منهم (٣)﴾.
أما إذا كان لك ولد يقع في الحرام وتحبه حبًا طبيعيًا، ولم تستطع إلا أن تحبه، فالحب الطبيعي ربما لا تلام عليه، لأن الله عز وجل يقول في كتابه الكريم: ﴿إنّك لا تهدي من أحببت ولكنّ الله يهدي من يشاء (٤)﴾. فقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلميحبّ أبا طالب ويحبّ هدايته فأنزل الله هذه الآية، وفيها احتمالان: من أحببت الشخص نفسه، أو من أحببت هدايته، وليس نصًا صريحًا في هذا.
السؤال٣٤: ما حكم إقراض الذي يعمل في الحرام مع العلم به؟
الجواب: الله سبحانه وتعالى يقول:﴾ وتعاونوا على البرّ والتّقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان (٥) ﴿. فلا يقرضه، ولا يساعده على هذا الباطل.
السؤال٣٥: هناك ذبح بالرصاص الكهربائي، يطلقونها على الثور ثم

(١) سورة المجادلة، الآية: ٢٢.
(٢) سورة آل عمران، الآية: ٢٨.
(٣) سورة المائدة، الآية: ٥١.
(٤) سورة القصص، الآية: ٥٦.
(٥) سورة المائدة، الآية: ٢.

٦٣