الجواب: هذا ليس من باب التقليد كما ذكره الصنعاني في رسالة «إرشاد النقاد إلى تيسير الاجتهاد»، إذا عرف من الرجل التحري وأنه لا يصحح إلا ما كان صحيحًا، ولا زال أهل العلم يستعملون هذا، فهذا لا يعتبر إن شاء الله من باب التقليد، والله سبحانه وتعالى يقول: ... ﴿ياأيّها الّذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبيّنوا (١)﴾ مفهومه إذا جاء العدل تقبل.
السؤال١٧٣ إذا قالوا في الرجل: (عالي الإسناد)، قلت: يحتمل أن يكون مدلسًا؟
الجواب: الأقرب والمتبادر إلى الذهن أنه بمعنى أنه بكر في الطلب فأدرك شيوخًا لم يدركهم غيره، لكن الأخ أبا الحسن أتى بمعنى أنه يحدث عن أناس لم يدركهم، فيكون محتملًا لهذا، ومحتملًا لهذا. والله أعلم.
السؤال١٧٤ الشيخ المعلمي رحمه الله ذكر في مقدمة «الفوائد المجموعة»
(١) سورةالحجرات، الآية:٦.
١١٥