تمام الحديث كما في «أسد الغابة» (ج٣ ص٥١٠)، و«مجمع الزوائد» (ج١٠ ص٣٨١): «وأهل مكّة وأهل الطائف»، وكذا في «الجامع الصغير»، وفي «الإصابة» (ج٢ ص٤٢٣): «ثمّ أهل مكّة، ثمّ أهل الطائف».
الحديث قال الهيثمي: رواه الطبراني وفيه جماعة لم أعرفهم.
قال أبوعبد الرحمن: أما عبد الله: فهو ابن محمد المسندي من أشهر مشايخ البخاري.
وحرمي بن عمارة: من رجال الصحيح.
وسعيد بن السائب الطائفي: ترجمته في «تهذيب التهذيب» وثّقه ابن معين وغيره.
وأما عبد الملك بن أبي زهير فذكره البخاري في «التاريخ الكبير» (ج٥
(١) (ح) هنا إشارة لـ (حدثنا) أو (حدثني)، وهذا غير معهود في كتب المصطلح، بل قال ابن الجزري: إنه مما أحدثه بعض العجم، وليس من اصطلاح أهل الحديث. اهـ فتح المغيث (ج٢ ص١٩٠).
(٢) في التاريخ زيادة: (عن جرير)، فجعله من مسند جرير، وليست موجودة في مجمع الزوائد والاستيعاب والإصابة. وزيادة: (جرير) خطأ، لعله من النساخ أو المطبعة.
(٢) في التاريخ زيادة: (عن جرير)، فجعله من مسند جرير، وليست موجودة في مجمع الزوائد والاستيعاب والإصابة. وزيادة: (جرير) خطأ، لعله من النساخ أو المطبعة.
١٨٤