في الحسن أن يروى من غير وجهٍ.[وأجاب العراقي (١) بحمل كلام الترمذي على ما إذا لم يبلغ رتبة الصحيح] (٢).(١) في «شرح الألفية»: (١/ ١٧٥).(٢) ما بين المعقوفتين ملحق في الحاشية اليمنى. ٨٧