«أقمت لك بها جُندًا لا تُرَدُ سهامهم بالأسحار»، فاستصوب فعله، وساعده ليه (١).
وقيل: إن أولاد يحيى -أي ابن خالد البرمكي- قالوا له وهم في القيود مسجونين: «يا أبة صرنا بعد العز إلى هذا؟!» قال: «يا بَنِيَّ دعوة مظلوم غَفلنا عنها، لم يغفُل الله عنها» (٢).
وعن أبي بكرة رضي الله عنه أن رسول الله - ﷺ - قال: «ما من ذنب أجدرَ أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا، مع ما يَدَّخِر له في الآخرة: مثلُ البغي، وقطيعة الرحم» (٣).
يا صاحب البغي إن البغي مَصْرَعَةٌ ... فاعدل فخير فعال المرء أعدله
فلو بغى جبل يومًا على جبل ... لاندكَّ منه أعاليه وأسفله (٤)
* وبما أن الجزاء من جنس العمل؛ فليبشر الطاعن في العلماء المستهزئ بهم؛ بعاقبةٍ من جنس فعله:
فعن إبراهيم رحمه الله قال: «إني أجد نفسي تُحدِّثني بالشيء، فما يمنعني أن أتكلم به إلا مخافة أن أبْتَلَى به».
وقال عمرو بن شرحبيل: «لو رأيت رجلًا يرضع عنزًا فضحكت منه؛
(١) انظر:»تحفة الطالبين «ص (١١٥ - ١١٧)، و»المنهاج السوي «ص (٧٤ - ٧٦).
(٢)» سير أعلام النبلاء «(٩/ ٩٠).
(٣) رواه أبو داود رقم (٤٩٠٢)، والترمذي رقم (٢٥١٣)، وصححه.
(٤)» فيض القدير " (٥/ ٣١٤).
(٢)» سير أعلام النبلاء «(٩/ ٩٠).
(٣) رواه أبو داود رقم (٤٩٠٢)، والترمذي رقم (٢٥١٣)، وصححه.
(٤)» فيض القدير " (٥/ ٣١٤).
٣٢١