وقد اعترف جهابذة المحدثين والحفاظ من المتقدمين والمتأخرين ببراعته في الحديث وضبطه وإتقانه وحفظه وورعه في روايته.
قال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد» (١): «أَخْبَرَنَا الجوهري، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن عمران المرزباني، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الواحد بن مُحَمَّد الخصيبي، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مسلم الكجي إبراهيم بن عبد الله، قال: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن سعيد أَبُو عبد الله الكاتب، قال: سمعت عبد الله بن داود الخُرَيْبِي، يقول: «يَجِبُ عَلَى أَهْلِ الإِسْلاَمِ أَنْ يَدْعُوا اللهَ لأَبِي حَنِيفَةَ فِي صَلاَتِهِمْ»، قَالَ: وَذَكَرَ حِفْظَهُ عَلَيْهِمْ السُّنَنَ والفِقْهَ». اهـ. (*)
قلت: وَالخُرَيْبِي هذا من كبار الحفاظ ذكره الذهبي في «تذكرة الحفاظ» (٢) وَحَلاَّهُ «بِالحَافِظِ الإِمَامِ القُدْوَةِ»، ونقل عن وكيع أنه قال: «النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ عَبْدِ اللهِ بْنَ دَاوُدٍ عِبَادَةٌ».
وذكر: «أن الخُرَيْبِي قيل له: رَجَعَ أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ مَسَائِلَ كَثِيرَةٍ، قَالَ: "إِنَّمَا يَرْجِعُ الفَقِيهُ إِذَا اِتَّسَعَ عِلْمُهُ». اهـ.
فهذا الإمام الحافظ القدوة يصف أبا حنيفة بسعة العلم وحفظ السنن.
(١) ١٣/ ٣٤٤.
(٢) ١/ ٣٣٨.
[تَعْلِيقُ مُعِدِّ الكِتَابِ لِلْمَكْتَبَةِ الشَّامِلَةِ]:
(*) قارن في هذا القول بما ورد في صفحة ١٠٥ من هذا الكتاب.
(٢) ١/ ٣٣٨.
[تَعْلِيقُ مُعِدِّ الكِتَابِ لِلْمَكْتَبَةِ الشَّامِلَةِ]:
(*) قارن في هذا القول بما ورد في صفحة ١٠٥ من هذا الكتاب.
٣٢