= قال: «أين المهاجرون والأنصار؟» قلت: هم هنا. قال: «اهتف بهم» فجاؤوا وسيوفهم في أيمانهم كأنها الشهب، وولى المشركون أدبارهم.
تخريجه:
١ - رواه أحمد «بنحوه» (١/ ٤٥٣، ٤٥٤).
٢ - ورواه البزار «بنحوه» كشف الأستار (٢/ ٣٤٨)، (ح ١٨٢٩).
وقال البزار: لا نعلمه عن ابن مسعود إلا بهذا الإِسناد.
روياه من طريق عبد االواحد بن زياد. حدثنا الحارث بن حصيرة. حدثنا القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال: قال ابن مسعود وقال البزار: عن أبيه، عن ابن مسعود.
٣ - وأورده الهيثمي في المجمع «بنحوه» ونسبه لأحمد، والبزار قال: ورجال أحمد رجال الصحيح غير الحارث بن حصيرة وهو ثقة (٦/ ١٨٠).
دراسة الِإسناد:
هذا الحديث في سنده عند الحاكم ومن وافقه عبد الواحد بن زياد، والحارث بن حصيرة.
أولًا: الحارت بن حصيرة الأزدي أبو النعمان الكوفي.
قال جرير: شيخ طويل السكوت يصر على أمر عظيم، وقال أبو أحمد الزبيري: كان يؤمن بالرجعة. وقال ابن معين: خشبي ثقة ينسبونه إلى خشبة زيد بن علي التي صلب عليها. وقال النسائي: ثقة. وقال الدارقطني: شيخ للشيعة يغلو في التشيع. وقال أبو داود: شيعي صدوق، ووثقه العجلي وابن نمير. وقال العقيلي: له غير حديث منكر لا يتابع عليه، وقال الأزدي: زائغ، وذكره ابن حبان في الثقات. تهذيب التهذيب (٦/ ١٤٠)، وقال ابن حجر في التقريب: صدوق يخطىء رمي بالرفض (١/ ١٤٠).
وقال الذهبي في ديوان الضعفاء والمتروكين: شيعي، قال العقيلي: له غير حديث منكر ص (٤٨).
ثانيًا: عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم أبو بشر البصري أحد الأعلام.
قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. =
تخريجه:
١ - رواه أحمد «بنحوه» (١/ ٤٥٣، ٤٥٤).
٢ - ورواه البزار «بنحوه» كشف الأستار (٢/ ٣٤٨)، (ح ١٨٢٩).
وقال البزار: لا نعلمه عن ابن مسعود إلا بهذا الإِسناد.
روياه من طريق عبد االواحد بن زياد. حدثنا الحارث بن حصيرة. حدثنا القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال: قال ابن مسعود وقال البزار: عن أبيه، عن ابن مسعود.
٣ - وأورده الهيثمي في المجمع «بنحوه» ونسبه لأحمد، والبزار قال: ورجال أحمد رجال الصحيح غير الحارث بن حصيرة وهو ثقة (٦/ ١٨٠).
دراسة الِإسناد:
هذا الحديث في سنده عند الحاكم ومن وافقه عبد الواحد بن زياد، والحارث بن حصيرة.
أولًا: الحارت بن حصيرة الأزدي أبو النعمان الكوفي.
قال جرير: شيخ طويل السكوت يصر على أمر عظيم، وقال أبو أحمد الزبيري: كان يؤمن بالرجعة. وقال ابن معين: خشبي ثقة ينسبونه إلى خشبة زيد بن علي التي صلب عليها. وقال النسائي: ثقة. وقال الدارقطني: شيخ للشيعة يغلو في التشيع. وقال أبو داود: شيعي صدوق، ووثقه العجلي وابن نمير. وقال العقيلي: له غير حديث منكر لا يتابع عليه، وقال الأزدي: زائغ، وذكره ابن حبان في الثقات. تهذيب التهذيب (٦/ ١٤٠)، وقال ابن حجر في التقريب: صدوق يخطىء رمي بالرفض (١/ ١٤٠).
وقال الذهبي في ديوان الضعفاء والمتروكين: شيعي، قال العقيلي: له غير حديث منكر ص (٤٨).
ثانيًا: عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم أبو بشر البصري أحد الأعلام.
قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. =
٢ / ٦٠٨