= (٤/ ٢١٨٤ رقم ٢٩) في الجنة، وصفة نعيمها، وأهلها، باب في شدة حر نار جهنم، من طريق حفص بن غياث، به مثله سواء.
وأخرجه الترمذي (٧/ ٢٩٤ رقم ٢٦٩٨) في صفة جهنم، باب ما جاء في صفة النار.
والعقيلي في الضعفاء (٣/ ٣٤٤).
والمزي في تهذيب الكمال (٢/ ١٠٧٠).
ثلاثتهم من طريق العلاء، به.
وذكره السيوطي في الدر المنثور (٨/ ٥١٢)، وعزاه أيضًا لابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
وهذا الحديث من الأحاديث التي انتقدها الدارقطني -رحمه الله- على مسلم، فقال في التتبع (ص ٢٨٩ - ٢٩٠): «أخرج مسلم عن عمر بن حفص، عن أبيه، عن العلاء بن خالد، عن شقيق، عن عبد الله، عن النبي -ﷺ-:»يؤتى بجهنم لها سبعون ألف زمام، مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها«، قال: رفعه وهم؛ رواه الثوري ومروان، وغيرهما عن العلاء بن خالد، موقوفًا». اهـ.
قلت: أما رواية سفيان الثوري فأخرجها الترمذي عقب الحديث السابق برقم (٢٦٩٩).
وأما رواية مروان الفزاري فأخرجها ابن أبي شيبة في المصنف (١٣/ ١٥١ رقم ١٥٩٦٤).
ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد (ص ١٩٧).
وأخرجه ابن جرير في تفسيره (٣٠/ ١٨٨).
والعقيلي في الضعفاء (٣/ ٣٤٤).
ثلاثتهم من طريق مروان، عن العلاء بن خالد، به نحوه، موقوفًا على ابن مسعود. =
وأخرجه الترمذي (٧/ ٢٩٤ رقم ٢٦٩٨) في صفة جهنم، باب ما جاء في صفة النار.
والعقيلي في الضعفاء (٣/ ٣٤٤).
والمزي في تهذيب الكمال (٢/ ١٠٧٠).
ثلاثتهم من طريق العلاء، به.
وذكره السيوطي في الدر المنثور (٨/ ٥١٢)، وعزاه أيضًا لابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
وهذا الحديث من الأحاديث التي انتقدها الدارقطني -رحمه الله- على مسلم، فقال في التتبع (ص ٢٨٩ - ٢٩٠): «أخرج مسلم عن عمر بن حفص، عن أبيه، عن العلاء بن خالد، عن شقيق، عن عبد الله، عن النبي -ﷺ-:»يؤتى بجهنم لها سبعون ألف زمام، مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها«، قال: رفعه وهم؛ رواه الثوري ومروان، وغيرهما عن العلاء بن خالد، موقوفًا». اهـ.
قلت: أما رواية سفيان الثوري فأخرجها الترمذي عقب الحديث السابق برقم (٢٦٩٩).
وأما رواية مروان الفزاري فأخرجها ابن أبي شيبة في المصنف (١٣/ ١٥١ رقم ١٥٩٦٤).
ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد (ص ١٩٧).
وأخرجه ابن جرير في تفسيره (٣٠/ ١٨٨).
والعقيلي في الضعفاء (٣/ ٣٤٤).
ثلاثتهم من طريق مروان، عن العلاء بن خالد، به نحوه، موقوفًا على ابن مسعود. =
٧ / ٣٥٥٩