مختصر تلخيص الذهبي لمستدرك الحاكم

= وعليه فالحديث ضعيف بهذا الِإسناد لعنعنة ابن أبي نجيح.
وأما حديث عبد الله بن أبي أوفي -رضي الله عنه-، فقال ابن التركماني في الجوهر النقي (١٠/ ٢٩٤): «وقد روي الحديث من وجه آخر بسند رجاله ثقات، قال ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار: حدثني موسى بن سهل الرملي، ثنا محمد بن عيسى -يعني الطباع-، ثنا عبثر بن القاسم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: قال رسول الله -ﷺ-:»الولاء لحمة كلحمة النسب، لا يباع، ولا يوهب«.
ثم قال ابن التركماني عقبه:»وهذا يرد قول النيسابوري، والبيهقي: إنما روي مرسلًا«وتعقب الألباني ابن التركماني في الارواء (٦/ ١١٣) بأنه تصحف عليه اسم عبيد إلى عبثر، والصواب أنه عبيد بن القاسم الذي قال عنه الذهبي»ليس بثقة«، وحكم الألباني على حديث ابن أوفي هذا بالضعف.
وأما الموقوف على عمر -رضي الله عنه- فأخرجه البيهقي في الموضع السابق عن عمر قال:»الولاء كالنسب لا يباع، ولا يوهب«.
وأما الموقوف على ابن مسعود فأخرجه الدارمي (٢/ ٢٨٧ رقم ٣١٦٣) ولفظه:»الولاء لحمة كلحمة النسب، لا يباع، ولا يوهب".
وبالجملة فالحديث صحيح كما تقدم، ويزداد قوة بهذه الطرق، والله أعلم.