= تخريجه:
الحديث أخرجه عبد بن حميد في مسنده (١/ ٥٧١رقم ٦٧٤) بنحوه وذكر الأمور الثلاثة في الآخر بتمامها، فقال: أمر تبين رشده، فأتبعه، وأمر تبين غيه فاجتنبه، وأمر اختلف فيه، فكله إلى عالمه«.
وكذا أخرجه العقيلي في الضعفاء (٤/ ٣٤٠ - ٣٤١) بنحوه.
وأخرجه ابن عدي في الكامل (٧/ ٢٥٦٤)، بلفظ:
»إن لكل شيء شرفًا، وان أشرف المجالس ما استقبل به القبلة«، ثم قال:»فذكره بطوله«، اختصره ابن عدي هكذا، ثم أخرج منه أيضًا قوله:»لا تستروا الجدر«،»من سره أن يكون أكرم الناس فليتق الله ... «إلى قوله:
»أوثق مما في يده«.
وأخرجه الطبراني في الكبير (١٠/ ٣٨٩ رقم ١٠٧٨١).
والخطيب في» الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع«(٢/ ٦١).
والقضاعي في مسند الشهاب (٢/ ١٢٣ - ١٢٤ و١٢٤ رقم ١٠٢٠ و١٠٢١).
والسمعاني في»أدب الِإملاء والاستملاء«(ص ٤٤).
هؤلاء الأربعة أخرجوا منه قوله:»إن لكل شيء شرفًا، وإن أشرف المجالس ما استقبل به القبلة«، وزاد الطبراني:
»ومن نظر في كتاب أخيه من غير أمره، فكأنما ينظر في النار"، وهذه الزيادة أخرجها ابن حبان في المجروحين (٣/ ٨٨ - ٨٩).
جميع هؤلاء من طريق هشام بن زياد، به.
ثم أخرجه الخطيب في الموضع السابق عقبه. من طريق صالح بن حسان، عن محمد بن كعب، به نحو روايته السابقة له. =
الحديث أخرجه عبد بن حميد في مسنده (١/ ٥٧١رقم ٦٧٤) بنحوه وذكر الأمور الثلاثة في الآخر بتمامها، فقال: أمر تبين رشده، فأتبعه، وأمر تبين غيه فاجتنبه، وأمر اختلف فيه، فكله إلى عالمه«.
وكذا أخرجه العقيلي في الضعفاء (٤/ ٣٤٠ - ٣٤١) بنحوه.
وأخرجه ابن عدي في الكامل (٧/ ٢٥٦٤)، بلفظ:
»إن لكل شيء شرفًا، وان أشرف المجالس ما استقبل به القبلة«، ثم قال:»فذكره بطوله«، اختصره ابن عدي هكذا، ثم أخرج منه أيضًا قوله:»لا تستروا الجدر«،»من سره أن يكون أكرم الناس فليتق الله ... «إلى قوله:
»أوثق مما في يده«.
وأخرجه الطبراني في الكبير (١٠/ ٣٨٩ رقم ١٠٧٨١).
والخطيب في» الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع«(٢/ ٦١).
والقضاعي في مسند الشهاب (٢/ ١٢٣ - ١٢٤ و١٢٤ رقم ١٠٢٠ و١٠٢١).
والسمعاني في»أدب الِإملاء والاستملاء«(ص ٤٤).
هؤلاء الأربعة أخرجوا منه قوله:»إن لكل شيء شرفًا، وإن أشرف المجالس ما استقبل به القبلة«، وزاد الطبراني:
»ومن نظر في كتاب أخيه من غير أمره، فكأنما ينظر في النار"، وهذه الزيادة أخرجها ابن حبان في المجروحين (٣/ ٨٨ - ٨٩).
جميع هؤلاء من طريق هشام بن زياد، به.
ثم أخرجه الخطيب في الموضع السابق عقبه. من طريق صالح بن حسان، عن محمد بن كعب، به نحو روايته السابقة له. =
٦ / ٢٨٨٩