= قال الحاكم عقبه: «صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه»، ووافقه الذهبي.
وأما الطريق التي أخرجها الحاكم هنا عن سعيد بن محمد الوراق، فقد أخرجها:
البزار في مسنده (٣/ ٢٥٨ رقم ٢٧٠٤).
والطبراني في الكبير (٢/ ٢١ رقم ١٢٠٣).
وابن عدي في الكامل (٣/ ١٢٣٨).
ثلاثتهم من طريق سعيد الوراق، به نحوه.
وكذا أخرجه أبو عروبة في الأمثال -كما في الِإصابة (١/ ٢٩٥) -.
وتابع سعيدًا عليه النضر بن شميل.
أخرجه أبو الشيخ في الأمثال (ص ٥٨ رقم ٩٤).
وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ٢٥٠ - ٢٥١).
كلاهما من طريق ابن أبي رزمة، ثنا النضر بن شميل، عن محمد بن عمرو به نحوه. ومن طريق النضر أخرجه أيضًا الوليد بن أبان في كتاب الجود -كما في الموضع السابق من الِإصابة-.
فهذه ثلاث طرق للحديث، عن محمد بن عمرو.
وخالفه عمرو بن دينار، فقال: «سيدكم عمرو بن الجموح».
أخرجه أبو الشيخ في الأمثال (ص ٥٦ - ٥٧ رقم ٩٠) من طريق إبراهيم بن يزيد الخوزي، عن ابن دينار، عن أبي سلمة، به نحوه، وذكر المخالفة السابقة.
دراسة الإسناد:
الحديث صححه الحاكم على شرط مسلم، وتعقبه الذهبي بقوله عن سعيد الوراق: «بل قال الدارقطني وغيره: متروك». =
وأما الطريق التي أخرجها الحاكم هنا عن سعيد بن محمد الوراق، فقد أخرجها:
البزار في مسنده (٣/ ٢٥٨ رقم ٢٧٠٤).
والطبراني في الكبير (٢/ ٢١ رقم ١٢٠٣).
وابن عدي في الكامل (٣/ ١٢٣٨).
ثلاثتهم من طريق سعيد الوراق، به نحوه.
وكذا أخرجه أبو عروبة في الأمثال -كما في الِإصابة (١/ ٢٩٥) -.
وتابع سعيدًا عليه النضر بن شميل.
أخرجه أبو الشيخ في الأمثال (ص ٥٨ رقم ٩٤).
وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ٢٥٠ - ٢٥١).
كلاهما من طريق ابن أبي رزمة، ثنا النضر بن شميل، عن محمد بن عمرو به نحوه. ومن طريق النضر أخرجه أيضًا الوليد بن أبان في كتاب الجود -كما في الموضع السابق من الِإصابة-.
فهذه ثلاث طرق للحديث، عن محمد بن عمرو.
وخالفه عمرو بن دينار، فقال: «سيدكم عمرو بن الجموح».
أخرجه أبو الشيخ في الأمثال (ص ٥٦ - ٥٧ رقم ٩٠) من طريق إبراهيم بن يزيد الخوزي، عن ابن دينار، عن أبي سلمة، به نحوه، وذكر المخالفة السابقة.
دراسة الإسناد:
الحديث صححه الحاكم على شرط مسلم، وتعقبه الذهبي بقوله عن سعيد الوراق: «بل قال الدارقطني وغيره: متروك». =
٦ / ٢٦٩٥