= وقول العقيلي: «منكر لا أصل له».
وعدَّه ابن الجوزي في الموضوعات.
وقال الذهبي في الميزان (٣/ ١٠٣): «موضوع».
لكن السيوطي في اللآليء (١/ ٤٤٢ - ٤٤٣) تعقب ابن الجوزي بمتابعة محمد بن الفضل الآتية، وبشاهد أَورده من طريق الطبراني في الأوسط عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «أنا عربي، والقرآن عربي ولسان أهل الجنة عربي».
وهذا الحديث أورده الهيثمي في المجمع (١٠/ ٥٢ - ٥٣) وعزاه للطبراني في الأوسط.
وقال: «فيه عبد العزيز بن عمران، وهو متروك».
قلت: وهو كما قال الهيثمي، وتقدمت في الحديث (٦٥٤).
وعليه فهذا الحديث أيضًا ضعيف جدًا بهذا الإسناد لشدة ضعف عبد العزيز بن عمران.
والحديث ذكره الألباني في سلسلته الضعيفة (١/ ١٨٩ - ١٩٢ رقم ١٦٠) وحكم عليه بالوضع، وانظر الحديث الآتي (٨٤٥).
وعدَّه ابن الجوزي في الموضوعات.
وقال الذهبي في الميزان (٣/ ١٠٣): «موضوع».
لكن السيوطي في اللآليء (١/ ٤٤٢ - ٤٤٣) تعقب ابن الجوزي بمتابعة محمد بن الفضل الآتية، وبشاهد أَورده من طريق الطبراني في الأوسط عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «أنا عربي، والقرآن عربي ولسان أهل الجنة عربي».
وهذا الحديث أورده الهيثمي في المجمع (١٠/ ٥٢ - ٥٣) وعزاه للطبراني في الأوسط.
وقال: «فيه عبد العزيز بن عمران، وهو متروك».
قلت: وهو كما قال الهيثمي، وتقدمت في الحديث (٦٥٤).
وعليه فهذا الحديث أيضًا ضعيف جدًا بهذا الإسناد لشدة ضعف عبد العزيز بن عمران.
والحديث ذكره الألباني في سلسلته الضعيفة (١/ ١٨٩ - ١٩٢ رقم ١٦٠) وحكم عليه بالوضع، وانظر الحديث الآتي (٨٤٥).
٥ / ٢٤٧٣