مختصر تلخيص الذهبي لمستدرك الحاكم

= والسمعاني في «أدب الإملاء والاستملاء» (ص ١٢٤).
جميعهم من طريق عباد بن عباد المهلبي، عن هشام، به، ولفظ الطبراني مثله، ولفظ الإمام أحمد: «إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة، ويفرق بين الاثنين بعد خروج الإمام، كالجارّ قصبه في النار»، ولفظ الخطيب والسمعاني نحوه، إلا أن عند السمعاني «ويقف بين اثنين كجار ...» الخ.
وذكره الهيثمي في المجمع (٢/ ١٧٩) وعزاه لأحمد، والطبراني، وقال: «فيه هشام بن زياد، وقد أجمعوا على ضعفه».
دراسة الِإسناد:
الحديث سكت عنه الحاكم، وأعلّه الذهبي بقوله: «هشام واه».
وهشام هذا هو ابن زياد بن أبي يزيد، وهو هشام بن أبي هشام، أبو المقدام، ويقال له أيضًا: هشام بن أبي الوليد، المدني، وهو متروك./ الكامل (٧/ ٢٥٦٤ - ٢٥٦٥)، والتقريب (٢/ ٣١٨ رقم ٧٩)، والتهذيب (١١/ ٣٨ رقم ٧٨).
الحكم على الحديث:
الحديث ضعيف جدًا بهذا الإسناد لشدة ضعف هشام.
أما تخطي رقاب الناس يوم الجمعة فقد ورد النهي عنه في حديث عبد الله بن بسر قال: كنت جالسًا إلى جنب المنبر يوم الجمعة، فجاء رجل يتخطى رقاب الناس، ورسول الله -ﷺ- يخطب الناس، فقال له رسول الله -ﷺ-: «اجلس، فقد آذيت وآنيت».
أخرجه الإمام أحمد في المسند (٤/ ١٨٨ و١٩٠) باللفظ المرفوع، ونحو القصة.
وأبو داود في السنن (١/ ٦٦٨رقم ١١١٨) في الصلاة، باب تخطي رقاب الناس يوم الجمعة، بنحوه، ولم يذكر قوله: «وآنيت».