كان عكرمة بن أبي جهل يأخذ المصحف فيضعه ويبكي ويقول: كلام ربي، كلام ربي (١).
قلت: هو مرسل.
(١) كذا في (أ) و(ب)، والتلخيص، وعبارة المستدرك تأتي.
٦٥٩ - المستدرك (٣/ ٢٤٣): أخبرني أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن ابن أبي ملكية، قال: كان عكرمة ابن أبي جهل يأخذ المصحف، فيضعه على وجهه، ويبكي، ويقول: «كلام ربي، كتاب ربي».
تخريجه:
الحديث أخرجه الطبراني في الكبير (١٧/ ٣٧١ - ٣٧٢ رقم١٠١٨) من طريق خالد بن خداش، عن حماد بن زيد، به مثل لفظ التلخيص، وفيه زيادة.
قال الهيثمي في المجمع (٩/ ٣٨٥): «رواه الطبراني مرسلًا، ورجاله رجال الصحيح».
دراسة الِإسناد:
الحديث سكت عنه الحاكم، وأعله الذهبي بقوله: «مرسل»، ويقصد به الانقطاع بين عبد الله بن عبيد الله بن أبي ملكية، وعكرمة -رضي الله عنه-، فإنه لم يسمع منه.
فعكرمة اختلف في وفاته، فقيل توفي في خلافة أبي بكر -رضي الله عنه- سنة ثلاث عشرة، بأجنادين، وقيل في خلافة عمر -رضي الله عنه- سنة خمس عشرة، باليرموك.
أما ابن أبي مليكة، فوفاته كانت سنة سبع عشرة ومائة، وقيل: سنة ثمان =
٦٥٩ - المستدرك (٣/ ٢٤٣): أخبرني أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن ابن أبي ملكية، قال: كان عكرمة ابن أبي جهل يأخذ المصحف، فيضعه على وجهه، ويبكي، ويقول: «كلام ربي، كتاب ربي».
تخريجه:
الحديث أخرجه الطبراني في الكبير (١٧/ ٣٧١ - ٣٧٢ رقم١٠١٨) من طريق خالد بن خداش، عن حماد بن زيد، به مثل لفظ التلخيص، وفيه زيادة.
قال الهيثمي في المجمع (٩/ ٣٨٥): «رواه الطبراني مرسلًا، ورجاله رجال الصحيح».
دراسة الِإسناد:
الحديث سكت عنه الحاكم، وأعله الذهبي بقوله: «مرسل»، ويقصد به الانقطاع بين عبد الله بن عبيد الله بن أبي ملكية، وعكرمة -رضي الله عنه-، فإنه لم يسمع منه.
فعكرمة اختلف في وفاته، فقيل توفي في خلافة أبي بكر -رضي الله عنه- سنة ثلاث عشرة، بأجنادين، وقيل في خلافة عمر -رضي الله عنه- سنة خمس عشرة، باليرموك.
أما ابن أبي مليكة، فوفاته كانت سنة سبع عشرة ومائة، وقيل: سنة ثمان =
٤ / ١٨٦٥