= وقال الحافظ ابن كثير في البداية (٧/ ٣٥٢) عن القصار هذا: «مجهول».
الحكم على الحديث:
الحديث ضعيف بهذا الِإسناد لضعف إبراهيم القصار، وذكره ابن كثير في الموضع السابق من هذه الطريق، وقال: «منكر سندًا ومتنًا».
وبقية طرق الحديث تقدم الكلام عنها في الحديث السابق، والله أعلم.
الحكم على الحديث:
الحديث ضعيف بهذا الِإسناد لضعف إبراهيم القصار، وذكره ابن كثير في الموضع السابق من هذه الطريق، وقال: «منكر سندًا ومتنًا».
وبقية طرق الحديث تقدم الكلام عنها في الحديث السابق، والله أعلم.
٣ / ١٤٧٩