مختصر تلخيص الذهبي لمستدرك الحاكم

= كما أن له علة أخرى وهي الانقطاع كما سبق نقل هذا عن البيهقي. وقد ذكر العلة ابن حجر في التلخيص الحبير (١/ ٧٣).
* الطريق الثالث: وقد جاء الحديث من طريق آخر عند الطبراني في الأوسط. قال الهيثمي: إسناده حسن (١/ ٢٢٠). وقال الطبراني: تفرد به عمرو بن أبي سلمة، عن إبراهيم بن محمد.
قلت: فعلى هذا يكون حديث أبي هريرة أقل أحواله أن يكون حسنًا لأن كل طرقه ضعيفة قابلة للانجبار. وقد حسن الهيثمي طريق الطبراني.
تخريج الشاهد:
١ - رواه البيهقي «بلفظه» كتاب الطهارة، باب: التسمية على الوضوء (١/ ٤٣).
٢ - ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه مقتصرًا على قوله: «لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه» كتاب الطهارة باب: في التسمية في الوضوء (٢/ ١، ٣).
٣ - ورواه أحمد «بلفظ ابن أبي شيبة» (٣/ ٤١).
٤ - ورواه ابن ماجه «بلفظ ابن أبي شيبة» كتاب الطهارة، باب: ما جاء في التسمية في الوضوء (١/ ٣٩، ٤٠ ح ٣٩٧).
٥ - ورواه الدارمي «بلفظ ابن أبى شيبة» كتاب الطهارة، باب: التسمية في الوضوء (١/ ١٧٦).
٦ - ورواه الدارقطني «بلفظ ابن أبى شيبة» كتاب الطهارة، باب: التسمية على الوضوء (١/ ١٧٦).
رووه من طريق كثير بن زيد، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، عن جده به مرفوعًا. وهذا شاهد الحاكم.
دراسة الِإسناد:
هذا الحديث روي من طريق كثير بن زيد، عن ربيح بن عبد الرحمن.
أولًا: ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري المدني.
قال أحمد: ليس بمعروف. وقال أبو زرعة: شيخ. وقال ابن عدي: أرجو أنه =