وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «فرض الله الصلاة على لسان نبيكم - ﷺ -: في الحضر أربعًا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة» (٥)،قال الإمام الصنعاني رحمه الله: «صلاة الخوف ركعة واحدة في حق الإمام والمأموم» (٦)، وسمعت شيخنا الإمام ابن باز رحمه الله يقول عن هذا النوع: «صلاة الخوف ركعة على أي حال كان، يعني للإمام والمأمومين» (٧)، وهذه الأنواع الستة ثبتت، وذكرها أهل العلم (٨).
(١) ذو قرد: ماء على ليلتين من المدينة، بينها وبين خيبر، وكان رسول الله - ﷺ - خرج إليه لما خرج في طلب عيينة حين أغار على لقاحه. معجم البلدان، ٤/ ٥٥.
(٢) أحمد، ٥/ ٣٨٥، والنسائي، كتاب صلاة الخوف، برقم ١٥٣٢، والبخاري بنحوه، في كتاب صلاة الخوف، باب: يحرس بعضهم بعضًا في صلاة الخوف، برقم ٩٤٤، وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي، ١/ ٤٩٦.
(٣) أحمد، ٥/ ٣٩٩، والنسائي، كتاب الخوف، برقم ١٥٢٨، وأبو داود، كتاب صلاة السفر، باب صلاة الخوف، برقم ١٢٤٦، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، ١/ ٣٤٢، وصحيح النسائي، ١/ ٤٩٥.
(٤) سمعته أثناء تقريره على بلوغ المرام، الحديث رقم ٥٠٥.
(٥) مسلم، كتاب صلاة المسافرين، وقصرها، باب صلاة المسافرين وقصرها، برقم ٦٨٧.
(٦) سبل السلام، ٣/ ٢١٣.
(٧) سمعته أثناء تقريره على بلوغ المرام، الحديث رقم ٥٠٧.
(٨) انظر: المغني لابن قدامة،٣/ ٢٩٨ - ٣٢٦،والشرح الكبير مع المقنع والإنصاف، ٥/ ١١٧ - ١٤٤، والكافي لابن قدامة، ١/ ٢٦٧ - ٢٧٢، وزاد المعاد، لابن القيم، ١/ ٥٢٩ - ٥٣١.
(٢) أحمد، ٥/ ٣٨٥، والنسائي، كتاب صلاة الخوف، برقم ١٥٣٢، والبخاري بنحوه، في كتاب صلاة الخوف، باب: يحرس بعضهم بعضًا في صلاة الخوف، برقم ٩٤٤، وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي، ١/ ٤٩٦.
(٣) أحمد، ٥/ ٣٩٩، والنسائي، كتاب الخوف، برقم ١٥٢٨، وأبو داود، كتاب صلاة السفر، باب صلاة الخوف، برقم ١٢٤٦، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، ١/ ٣٤٢، وصحيح النسائي، ١/ ٤٩٥.
(٤) سمعته أثناء تقريره على بلوغ المرام، الحديث رقم ٥٠٥.
(٥) مسلم، كتاب صلاة المسافرين، وقصرها، باب صلاة المسافرين وقصرها، برقم ٦٨٧.
(٦) سبل السلام، ٣/ ٢١٣.
(٧) سمعته أثناء تقريره على بلوغ المرام، الحديث رقم ٥٠٧.
(٨) انظر: المغني لابن قدامة،٣/ ٢٩٨ - ٣٢٦،والشرح الكبير مع المقنع والإنصاف، ٥/ ١١٧ - ١٤٤، والكافي لابن قدامة، ١/ ٢٦٧ - ٢٧٢، وزاد المعاد، لابن القيم، ١/ ٥٢٩ - ٥٣١.
٢ / ٧٨٨