وقوله: ﴿الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ﴾ هم المذكورون في قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا﴾ (٢).
وقوله تعالى: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾، فقد فسّر - ﷺ - ﴿الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ﴾، قال: «هم اليهود»، و﴿الضَّالِّينَ﴾، قال: «النصارى»، «فإن اليهود مغضوب عليهم وإن النصارى ضُلاَّل» (٣).
ويدخل في المغضوب عليهم: «كل من علم بالحق ولم يعمل
(١) انظر: تفسير ابن كثير، ١/ ١٣٠.
(٢) سورة النساء، الآية: ٦٩.
(٣) الترمذي، كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة فاتحة الكتاب، برقم ٢٩٥٣، ورقم ٢٩٥٤، وصححه الألباني في صحيح الترمذي، وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة، برقم ٣٢٦٣.
(٢) سورة النساء، الآية: ٦٩.
(٣) الترمذي، كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة فاتحة الكتاب، برقم ٢٩٥٣، ورقم ٢٩٥٤، وصححه الألباني في صحيح الترمذي، وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة، برقم ٣٢٦٣.
١٠٩