تَأْوِيلًا﴾ (١). قال الإمام ابن كثير – رحمه الله -: «قال مجاهد وغير واحد من السلف: أي إلى كتاب الله وسنة رسوله - ﷺ -، وهذا أمر من الله - عز وجل - بأن كل شيء تنازع الناس فيه من أصول الدين وفروعه أن يرد التنازع في ذلك إلى الكتاب والسنة، كما قال تعالى (٢): ﴿وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى الله﴾ (٣).
والقرآن الكريم أَمَرَ بالأخذ بكل ما جاء به الرسول - ﷺ -، والانتهاء عن كل ما نهى عنه، قال الله - عز وجل -: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا الله إِنَّ الله شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ (٤).
ولا شكّ أنّ الأخذ بالكتاب والسنة من أهم الواجبات وأعظم القربات؛ لأن الأخذ بالرأي المجرّد عن الدليل الشرعي يُوصل إلى المهالك؛ ولهذا قال سهل بن حنيف - رضي الله عنه -: «اتهموا رأيكم، فلقد رأيتني يوم أبي جندل لو أستطيع أن أردّ على رسول الله أمره لرددته، والله ورسوله أعلم» (٥).
(١) سورة النساء، الآية: ٥٩.
(٢) تفسير ابن كثير، ص٣٣٨.
(٣) سورة الشورى، الآية: ١٠.
(٤) سورة الحشر، الآية: ٧.
(٥) متفق عليه، البخاري، كتاب الجزية والموادعة، باب: حدثنا عبدان، برقم ٣١٨١، ومسلم، كتاب الجهاد والسير، باب صلح الحديبية في الحديبية، برقم ١٧٨٥.
(٢) تفسير ابن كثير، ص٣٣٨.
(٣) سورة الشورى، الآية: ١٠.
(٤) سورة الحشر، الآية: ٧.
(٥) متفق عليه، البخاري، كتاب الجزية والموادعة، باب: حدثنا عبدان، برقم ٣١٨١، ومسلم، كتاب الجهاد والسير، باب صلح الحديبية في الحديبية، برقم ١٧٨٥.
٢ / ٩٣٨