قال الله - تعالى - للنبي - ﷺ - تربية له وتعليمًا: ﴿لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ * فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ﴾ (٢).
فأمر الله سبحانه نبيه بعدم العجلة ومسابقة الملَك في قراءته، وتكفل الله له أن يجمعه في صدره، وأن ييسره لأدائه على الوجه الذي ألقاه إليه، وأن يبيِّنه له ويفسِّره (٣).
وقال تعالى: ﴿فَتَعَالَى الله المَلِكُ الحَقُّ وَلاَ تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾ (٤).
وأمر سبحانه عباده المؤمنين والدعاة إلى الله - تعالى - بالتأني في الأمور والتثبت فيها: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ﴾ (٥)، قرأ الجمهور (فتبينوا) من التبين، وهو التأمل، وقرأ حمزة والكسائي: (فتَثبَّتوا)،
(١) انظر: الأخلاق الإسلامية وأسسها للميداني، ٢/ ٣٥٣ - ٣٥٤، بتصرف.
(٢) سورة القيامة، الآيات: ١٦ - ١٩.
(٣) انظر: تفسير ابن كثير، ٤/ ٤٥٠.
(٤) سورة طه، الآية: ١١٤.
(٥) سورة الحجرات، الآية: ٦.
(٢) سورة القيامة، الآيات: ١٦ - ١٩.
(٣) انظر: تفسير ابن كثير، ٤/ ٤٥٠.
(٤) سورة طه، الآية: ١١٤.
(٥) سورة الحجرات، الآية: ٦.
١٤٢