قوله: «كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم» اشتهر الخلاف والتساؤل بين العلماء عن وجه التشبيه في قوله: «كما صليت»؛ لأن المقرر أن المشبه دون المشبه به، والواقع هنا عكسه؛ إذ أن محمدًا - ﷺ - أفضل من إبراهيم - ﷺ -، وقضية كونه أفضل؛ أن تكون الصلاة المطلوبة أفضل من كل صلاة حصلت أو تحصل.
واستحسن كثير من العلماء قول من قال: «إن آل إبراهيم فيهم الأنبياء الذين ليس في آل محمد مثلهم، فإذا طُلب للنبي - ﷺ - ولآله من الصلاة عليه مثل ما لإبراهيم وآله وفيهم الأنبياء؛ حصل لآل محمد من ذلك ما يليق بهم؛ فإنهم لا يبلغون مراتب الأنبياء، وتبقى الزيادة التي للأنبياء - وفيهم إبراهيم - لمحمد - ﷺ -، فيحصل له من المزية ما لا يحصل لغيره».
قال العلامة ابن القيم - رحمه الله - معلقًا على هذا القول: «وهذا أحسن ما قيل، وأحسن منه أن يقال: محمد - ﷺ - هو من آل إبراهيم، بل هو خير آل إبراهيم، كما روى علي بن طلحة عن ابن عباس - رضي الله عنه - في قوله تعالى:
﴿إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ﴾ (١)؛ قال ابن عباس: «محمد من آل إبراهيم»، وهذا نص [فإنه]
(١) سورة آل عمران، الآية: ٣٣.
١٢٣