وهذا يدل على أهمية العلم للدعاة إلى اللَّه تعالى، وأنه من أهم المهمات، وأعظم الواجبات؛ ليدعوا الناس على بصيرة.
فيجب أن يكون الداعية على بيّنة في دعوته؛ ولهذا قال سبحانه: ﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ (٢)، والعلم الصحيح مرتكز على كتاب اللَّه وسنة رسوله - ﷺ -؛ لأن كلّ علم يُتلقَّى من غيرهما يجب أن يعرض عليهما، فإن وافق ما فيهما قُبل، وإن كان مخالفًا وجب ردّه على قائله كائنًا من كان (٣).
وهذا معنى كلام الشافعي رحمه الله:
كل العلوم سوى القرآن مشغلةٌ ... إلاّ الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ... وما سوى ذاك وسواس الشياطين (٤)
ومقصوده - رحمه الله - بوسواس الشياطين العلوم التي تخالف
(١) البخاري، كتاب العلم، باب فضل من علم وعلّم، برقم ٧٩، ومسلم، كتاب الفضائل، باب بيان مثل ما بعث النبي - ﷺ - من الهدى والعلم، برقم ٢٢٨٣.
(٢) سورة يوسف، الآية: ١٠٨.
(٣) انظر: زاد الداعية إلى الله للعلامة ابن عثيمين، ص٦.
(٤) انظر: ديوان الشافعي، ص١٢٤، والبداية والنهاية لابن كثير، ١٠/ ١٢٤.
(٢) سورة يوسف، الآية: ١٠٨.
(٣) انظر: زاد الداعية إلى الله للعلامة ابن عثيمين، ص٦.
(٤) انظر: ديوان الشافعي، ص١٢٤، والبداية والنهاية لابن كثير، ١٠/ ١٢٤.
٥٨