الحادي عشر: الجلوس للتشهد الأخير؛ لأن النبي - ﷺ - فعله جالسًا، وداوم عليه، كما تقدم في الأحاديث، وقد أمرنا - ﷺ - بالصلاة كصلاته، فقال: «صلُّوا كما رأيتموني أصلِّي» (٣).
الثاني عشر: الصلاة على النبي - ﷺ - في التشهد الأخير؛ لقول الله تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ (٤)؛ ولحديث كعب بن عجرة (٥) - رضي الله عنه - وفيه:
«يا رسول الله قد علمنا كيف نُسلِّمُ عليك، فكيف نُصلِّي عليك؟ قال: «قولوا: اللهم صلِّ على محمد ...» الحديث» (٦)؛ ولحديث عبد الله بن
(١) متفق عليه: البخاري، كتاب الأذان، باب التشهد في الآخرة، برقم ٨٣١، ومسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما النبي - ﷺ - بعد العصر، برقم ٨٣٥.
(٢) النسائي، كتاب السهو، باب إيجاب التشهد، برقم ١٢٧٨.
(٣) البخاري، كتاب الأذان، باب من قال: ليؤذن في السفر مؤذن واحد، برقم ٦٢٨، ورقم ٦٠٠٨.
(٤) سورة الأحزاب، الآية: ٥٦.
(٥) انظر: الشرح الممتع لابن عثيمين، ٣/ ٤٢٤ - ٤٢٥.
(٦) متفق عليه: البخاري، كتاب الدعوات، باب الصلاة على النبي - ﷺ - برقم ٦٣٥٧، ومسلم، كتاب الصلاة، باب الصلاة على النبي - ﷺ - بعد التشهد، برقم ٤٠٦.
(٢) النسائي، كتاب السهو، باب إيجاب التشهد، برقم ١٢٧٨.
(٣) البخاري، كتاب الأذان، باب من قال: ليؤذن في السفر مؤذن واحد، برقم ٦٢٨، ورقم ٦٠٠٨.
(٤) سورة الأحزاب، الآية: ٥٦.
(٥) انظر: الشرح الممتع لابن عثيمين، ٣/ ٤٢٤ - ٤٢٥.
(٦) متفق عليه: البخاري، كتاب الدعوات، باب الصلاة على النبي - ﷺ - برقم ٦٣٥٧، ومسلم، كتاب الصلاة، باب الصلاة على النبي - ﷺ - بعد التشهد، برقم ٤٠٦.
٧٣