(١) رجال إسناده ثقات.
أخرجه أبو نعيم في الحلية: ٥/٥٣، من طريق أحمد بن الأبار، عن أبي عبد الرحمن قال: سمعت وكيعا يقول: اكترى الأعمش من أعرابي وخرج معه قوم يرجون أن يسمعوا منه ... فقال-أي الأعمش- إن من سنة الإحرام ضرب الجمال.
وذكره السخاوي في المقاصد الحسنة: ٠/٦٧٦ رقم «١١٩٨»، وعلي بن القاري في المصنوع في معرفة الحديث الموضوع: ١/١٩٤ رقم «٣٦٩»، والعجلوني في كشف الخفاء: ٢/٣٣٣ رقم «٢٤٤٣» .
ولا شك أن هذا من قول الأعمش وهذا من نوادره، وكان صاحب مزاح ودعابة ونوادر.
أخرجه أبو نعيم في الحلية: ٥/٥٣، من طريق أحمد بن الأبار، عن أبي عبد الرحمن قال: سمعت وكيعا يقول: اكترى الأعمش من أعرابي وخرج معه قوم يرجون أن يسمعوا منه ... فقال-أي الأعمش- إن من سنة الإحرام ضرب الجمال.
وذكره السخاوي في المقاصد الحسنة: ٠/٦٧٦ رقم «١١٩٨»، وعلي بن القاري في المصنوع في معرفة الحديث الموضوع: ١/١٩٤ رقم «٣٦٩»، والعجلوني في كشف الخفاء: ٢/٣٣٣ رقم «٢٤٤٣» .
ولا شك أن هذا من قول الأعمش وهذا من نوادره، وكان صاحب مزاح ودعابة ونوادر.
٣ / ٩٩٤