٨٨٧ - أَخْبَرَنَا أحمدُ، حَدَّثَنَا محمدُ بْنُ أبي داود (٢)، حدثنا محمد بن الهَيْثَم
الواسطي، حدثنا شَبَابَةُ (٣)، عن أيُّوبِ بن عتبة (٤)، عَنْ يَحْيَى
(١) رجال إسناده ثقات.
ذكره العجلوني في كشف الخفاء: ٢/٤١٦، عن ابن شهاب الزهري.
وذكر المزي في تهذيب الكمال: ٢٦/٤٣٤، والذهبي في سير أعلام النبلاء: ٥/٣٣٢، عن ابن وهب عن الليث كان بن شهاب يقول: ما استودعيت قلبي شيئا قط فنسيته، وكان يكره أكل التفاح وسؤر الفار، وكان يشرب العسل ويقول: إنه يذكِّر.
وروى الذهبي أيضا في سير أعلام النبلاء: ٥/٣٣٢، عن مقاتل بن سليمان، عن الزهري قال: كان ابن عباس يقول: خمس يورث النسيان: أكل التفاح والبول في الماء الراكد، والحجامة في القفا، وإلقاء القملة في التراب، وسؤر الفأرة» .
وذكر الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي: ٢/٢٦٣، عن إبراهيم بن المختار أنه قال: «خمس تورث النسيان: أكل التفاح، وشرب سؤر الفأر، والحجامة في النقرة، وإلقاء القمل، والبول في الماء الراكد» .
أخرجه محمد بن أبو بكر الزرعي في نقد المنقول: ١/٥٠، وابن القيم في منار المنيف: ١/٥٩، والعجلوني في كشف الخفاء: ١/٥٤١، و٢/٤١٥، مرفوعا بدون إسناد. بلفظ: «ست خصال تورث النسيان: أكل سؤر الفأر، وإلقاء القمل في النار وهي حية، والبول في الماء الراكد، وقطع القطار، ومضغ العِلْك، وأكل التفاح الحامض» . وقال العجلوني: حديث شديد الوهي والضعف، وفي سنده الحكيم بن عبد الله الأبلي أو البابلي متهم بالوضع.
(٢) محمد بن أبي داود: لم أجد له ترجمة. ولعل الصواب: كما تقدمت الإشارة إلى ذلك في رواية (٨٨٦) .
(٣) شبابة: بن سوار المدائني، ثقة حافظ رمي بالإرجا، التقريب:
١/٢٦٣.
(٤) أيوب بن عتبة: اليماني أبو يحيى القاضي من بني قيس بن ثعلبة، قال ابن معين: ليس بشيء، وقال مرة: ضعيف. وقال أحمد: مضطرب الحديث عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وقال له ابنه عبد الله فقلت له: عن غير يحيى؟، قال: هو على ذاك. وقال البخاري: أيوب بن عتبة عن يحيى بن أبي كثير وقيس بن طلق وغيرهم لين. وقال أبو زرعة: ضعيف. وقال النسائي: مضطرب الحديث. وقال ابن حبان: يكتب حديثه وليس بالقوي. وقال ابن عدي: وهو مع ضعفه يكتب حديثه. وقال ابن حجر: ضعيف. االتاريخ الصغير: ٠/١٨، الضعفاء والمتروكين: ٠/١٥، الجرح والتعديل: ٢/٢٥٣، الثقات: ١/٢٤١، الكامل: ١/ تهذيب الكمال: ٣/٤٨٤، التقريب: ١/١١٨.
ذكره العجلوني في كشف الخفاء: ٢/٤١٦، عن ابن شهاب الزهري.
وذكر المزي في تهذيب الكمال: ٢٦/٤٣٤، والذهبي في سير أعلام النبلاء: ٥/٣٣٢، عن ابن وهب عن الليث كان بن شهاب يقول: ما استودعيت قلبي شيئا قط فنسيته، وكان يكره أكل التفاح وسؤر الفار، وكان يشرب العسل ويقول: إنه يذكِّر.
وروى الذهبي أيضا في سير أعلام النبلاء: ٥/٣٣٢، عن مقاتل بن سليمان، عن الزهري قال: كان ابن عباس يقول: خمس يورث النسيان: أكل التفاح والبول في الماء الراكد، والحجامة في القفا، وإلقاء القملة في التراب، وسؤر الفأرة» .
وذكر الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي: ٢/٢٦٣، عن إبراهيم بن المختار أنه قال: «خمس تورث النسيان: أكل التفاح، وشرب سؤر الفأر، والحجامة في النقرة، وإلقاء القمل، والبول في الماء الراكد» .
أخرجه محمد بن أبو بكر الزرعي في نقد المنقول: ١/٥٠، وابن القيم في منار المنيف: ١/٥٩، والعجلوني في كشف الخفاء: ١/٥٤١، و٢/٤١٥، مرفوعا بدون إسناد. بلفظ: «ست خصال تورث النسيان: أكل سؤر الفأر، وإلقاء القمل في النار وهي حية، والبول في الماء الراكد، وقطع القطار، ومضغ العِلْك، وأكل التفاح الحامض» . وقال العجلوني: حديث شديد الوهي والضعف، وفي سنده الحكيم بن عبد الله الأبلي أو البابلي متهم بالوضع.
(٢) محمد بن أبي داود: لم أجد له ترجمة. ولعل الصواب: كما تقدمت الإشارة إلى ذلك في رواية (٨٨٦) .
(٣) شبابة: بن سوار المدائني، ثقة حافظ رمي بالإرجا، التقريب:
١/٢٦٣.
(٤) أيوب بن عتبة: اليماني أبو يحيى القاضي من بني قيس بن ثعلبة، قال ابن معين: ليس بشيء، وقال مرة: ضعيف. وقال أحمد: مضطرب الحديث عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وقال له ابنه عبد الله فقلت له: عن غير يحيى؟، قال: هو على ذاك. وقال البخاري: أيوب بن عتبة عن يحيى بن أبي كثير وقيس بن طلق وغيرهم لين. وقال أبو زرعة: ضعيف. وقال النسائي: مضطرب الحديث. وقال ابن حبان: يكتب حديثه وليس بالقوي. وقال ابن عدي: وهو مع ضعفه يكتب حديثه. وقال ابن حجر: ضعيف. االتاريخ الصغير: ٠/١٨، الضعفاء والمتروكين: ٠/١٥، الجرح والتعديل: ٢/٢٥٣، الثقات: ١/٢٤١، الكامل: ١/ تهذيب الكمال: ٣/٤٨٤، التقريب: ١/١١٨.
٣ / ٩٥٦