(١) هو ابن أبي المقدام الكوفي، مولى بكر بن وائل، ضعيف، رمي بالرفض، ترك ابن مهدي حديثه.
وضعفه البخاري، ومسلم، وأبوزرعة، وأبو حاتم وقال: "يكتب حديثه، كان رديء الرأي، شديد التشيع"، وقال
ابن معين: "ليس بثقة ولا مأمون"، وقال مرة: "كوفي ليس بشيء"، وقال النسائي: "متروك الحديث"، وقال أبو داود: "رافضي خبيث"، وقال العجلي: "شديد التشيع، غالٍ فيه، واهي الحديث".
تاريخ ابن معين (٣/٥٢٢ - الدوري ـ) و(ص١٥٠ - الدارمي ـ)، والتاريخ الكبير (٦/٣١٩)، والكنى والأسماء لمسلم (١/١٦٧)، والضعفاء والمتروكين للنسائي (ص٨٠)، والضعفاء للعقيلي (٣/٢٦١-٢٦٢)، والجرح والتعديل
(٦/٢٢٣)، ومعرفة الثقات للعجلي (٢/١٧٢)، والكامل لابن عدي (٥/١٢٠-١٢١)، والمجروحين (٢/٧٦)، وتهذيب الكمال (٢١/٥٥٤-٥٥٨)، والتهذيب (٨/٩)، والتقريب (٤١٩/ت٤٩٩٥) .
(٢) هو أبو مروان الأسلمي، اسمه مُغِيث - بمعجمة ومثلّثة، وقيل: بمهملة ثم مثناة مشدّدة ثم موحّدة ـ، وقيل: اسمه سعيد، وقيل: عبد الرحمن، له صحبة، إلا أن الإسناد إليه بذلك واهٍ، قاله الحافظ ابن حجر في "التقريب" (٦٧٢/ت٨٣٥٥) .
(٣) إسناده ضعيف، فيه:
- عمرو بن ثابت بن أبي المقدام، وهو ضعيف رافضي.
- وجبارة بن المغلّس، وهو ضعيف كذلك.
- ومحمد بن علي بن داود القيسي، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان لم أقف على ترجمتهما.
أخرجه ابن أبي شيبة (٥/٥٣٠) عن أبي خالد، عن حجاج، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٨/٣٢١) من طريق علي ابن الحسن، عن عبد الله بن الوليد، عن سفيان، كلاهما عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه قال: "أتي علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه بالنجاشي به نحوه"، وفيه: "أنه ضربه الحدّ ثمانين".
ووله شاهد من فعل عمر، أخرجه ابن أبي شيبة (٥/٥٣١) عن أبي خالد، عن حجاج، عن أبي سفيان البكري، قال:
«أتي عمر برجل شرب خمرًا في رمضان، فضربه ثمانين، وعزّره عشرين» .
وضعفه البخاري، ومسلم، وأبوزرعة، وأبو حاتم وقال: "يكتب حديثه، كان رديء الرأي، شديد التشيع"، وقال
ابن معين: "ليس بثقة ولا مأمون"، وقال مرة: "كوفي ليس بشيء"، وقال النسائي: "متروك الحديث"، وقال أبو داود: "رافضي خبيث"، وقال العجلي: "شديد التشيع، غالٍ فيه، واهي الحديث".
تاريخ ابن معين (٣/٥٢٢ - الدوري ـ) و(ص١٥٠ - الدارمي ـ)، والتاريخ الكبير (٦/٣١٩)، والكنى والأسماء لمسلم (١/١٦٧)، والضعفاء والمتروكين للنسائي (ص٨٠)، والضعفاء للعقيلي (٣/٢٦١-٢٦٢)، والجرح والتعديل
(٦/٢٢٣)، ومعرفة الثقات للعجلي (٢/١٧٢)، والكامل لابن عدي (٥/١٢٠-١٢١)، والمجروحين (٢/٧٦)، وتهذيب الكمال (٢١/٥٥٤-٥٥٨)، والتهذيب (٨/٩)، والتقريب (٤١٩/ت٤٩٩٥) .
(٢) هو أبو مروان الأسلمي، اسمه مُغِيث - بمعجمة ومثلّثة، وقيل: بمهملة ثم مثناة مشدّدة ثم موحّدة ـ، وقيل: اسمه سعيد، وقيل: عبد الرحمن، له صحبة، إلا أن الإسناد إليه بذلك واهٍ، قاله الحافظ ابن حجر في "التقريب" (٦٧٢/ت٨٣٥٥) .
(٣) إسناده ضعيف، فيه:
- عمرو بن ثابت بن أبي المقدام، وهو ضعيف رافضي.
- وجبارة بن المغلّس، وهو ضعيف كذلك.
- ومحمد بن علي بن داود القيسي، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان لم أقف على ترجمتهما.
أخرجه ابن أبي شيبة (٥/٥٣٠) عن أبي خالد، عن حجاج، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٨/٣٢١) من طريق علي ابن الحسن، عن عبد الله بن الوليد، عن سفيان، كلاهما عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه قال: "أتي علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه بالنجاشي به نحوه"، وفيه: "أنه ضربه الحدّ ثمانين".
ووله شاهد من فعل عمر، أخرجه ابن أبي شيبة (٥/٥٣١) عن أبي خالد، عن حجاج، عن أبي سفيان البكري، قال:
«أتي عمر برجل شرب خمرًا في رمضان، فضربه ثمانين، وعزّره عشرين» .
٢ / ٧٣٧