الطيوريات — الصفحة ٤١١

(١) هكذا في المخطوط، ولعله تصحف من "الحسن"، وإن كان كذلك فهو الحسن بن جعفر الحُرْفي الذي تقدم.
(٢) هو الْقَتَّاتُ.
(٣) في إسناده محمد بن جعفر القرشي، تكلموا في سماعه عن أبي نعيم، ولكنه توبع كما يأتي.
أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٠/‏١٩) عن علي بن عبد العزيز، والبيهقي في "شعب الإيمان" من طريق أحمد
ابن حازم بن أبي عزرة، وابن المنذر في "الأوسط" (٢/‏٣٥٥) من طريق محمد بن إسماعيل، ثلاثتهم عن أبي نعيم به مثله.
فهؤلاء تابعوا محمد بن جعفر القرشي على هذا الإسناد.
وأخرجه الهيثم بن كليب في "مسنده" (٢/‏١٩١) عن عيسى العسقلاني، عن أبي معاوية عبد الرحمن بن قيس، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٠/‏١٩) عن محمد بن النضر الأزدي، عن معاوية بن عمرو، عن زائدة، كلاهما عن عمرو
ابن عبد الله والد سليمان أبو معاوية، عن أبي عمرو الشيباني به مثله.
وأخرجه البخاري (٣/‏١٠٢٥) كتاب الجهاد والسير، باب فضل الجهاد والسير، وفي (٢/‏١٩٤)، (٢/‏١٩١)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٠/‏١٩) من طرق عن الوليد بن العيزار عن أبي عمرو بن الشيباني به، إلا أنه قال: «الجهاد في سبيل الله» مكان «أَنْ يَسْلَمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِكَ» .
وقد ذكر الدارقطني في "العلل" (٥/‏٣٢٧) أن عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ تفرد بلفظ "أَنْ يَسْلَمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِكَ".