ابن عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: مَنْ أجْل أنِيسَيْن كَتَبَ إِلَيْهِمَا تُرِيدُ أَنْ تُؤَدِّبَنِي، قَالَ: ثُمَّ أَدْنَانِي وعليت عَلَيْهِ، فكَانَ يُمِرُّ اْلأَحَادِيثَ عَليّ قَبْلَ أَنْ يُحَدِّثَ بِهَا، وَنِلْتُ مِنْهُ مَا أَرَدْتُ (٢) .
١٢٩٨- سمعت الصوري يقول: حدثني من أثق به، عن أبي سعيد الحسن بن عبد الله السِّيرافي أنه قال: حضَرْتُ مَجْلِسَ أبي بكر بن م
(١) حديث صحيح، أخرجه البخاري في الصلاة: باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به ٢/١٧، ومسلم في الصلاة باب ١/٣٦٨ رقم «٥١٧» من طريق أبي أسامة. وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير: ٩/٧ رقم «٨٢٧٧» من طريق أبي عوانة كلاهما عن هشام بن عروة به. ولم أقف على طريق هشيم،
وأخرجه البخاري في الصلاة: باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به ٢/١٧ رقم «٣٥٥» من طريق يحيى القطان، ورقم «٣٥٤» من طريق عبيد الله بن موسى، ومسلم في الصلاة: باب ١/٣٦٨ رقم «٥١٧» من طريق وكيع، وحماد ابن زيد كلهم عن هشام بن عروة به.
وأخرجه وأبو داود في الصلاة: باب الرجل يصلي في ثوب واحد بعضه على غيره ١/٤١٦ رقم «٦٣١» من طريق أبي الوليد الطيالسي وإسحاق بن راهوية في المسند: ٢/٥٤١ رقم «٥٨٠» من طريق موسى القاري، كلاهما عن زائدة، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، ولفظه: «أنّ النبي؟ صلّى في ثوب واحد بعضه عليّ» . وهذا حديث صحيح رجاله ثقات.
(٢) في إسناد المؤلف محمد بن يونس الكديمي كذّبه أبو داود، ورماه بالوضع ابن حبان وابن عدي والدارقطني، وقال ابن حجر ضعيف.
وأخرجه البخاري في الصلاة: باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به ٢/١٧ رقم «٣٥٥» من طريق يحيى القطان، ورقم «٣٥٤» من طريق عبيد الله بن موسى، ومسلم في الصلاة: باب ١/٣٦٨ رقم «٥١٧» من طريق وكيع، وحماد ابن زيد كلهم عن هشام بن عروة به.
وأخرجه وأبو داود في الصلاة: باب الرجل يصلي في ثوب واحد بعضه على غيره ١/٤١٦ رقم «٦٣١» من طريق أبي الوليد الطيالسي وإسحاق بن راهوية في المسند: ٢/٥٤١ رقم «٥٨٠» من طريق موسى القاري، كلاهما عن زائدة، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، ولفظه: «أنّ النبي؟ صلّى في ثوب واحد بعضه عليّ» . وهذا حديث صحيح رجاله ثقات.
(٢) في إسناد المؤلف محمد بن يونس الكديمي كذّبه أبو داود، ورماه بالوضع ابن حبان وابن عدي والدارقطني، وقال ابن حجر ضعيف.
٤ / ١٣٤٠