١٢٥٢- قال حدثنا الحسن، حدثنا ابن سلام (٤) قال: قال عمرو بن العاص: «يَثَّغِر الغُلَامُ وهوَ ابنُ سبْعِ سِنِينَ، وَيَحْتَلِمُ لاِبْنِ أَرْبَعَ عشرةَ، ويَكْمُلُ خَلْقُةُ لإِحْدَى وَعِشْرِينَ، وَيَكْمُلُ عَقْلُةُ لِثَمَانٍ وَعِشْرِينَ» (٥) .
(١) القائل هو سفيان بن عيينة.
(٢) أي الزهري.
(٣) في إسناده أبو الحسن الموصلي أيضًا، وهو مروي من غير هذا الطريق.
أخرجه المزي في تهذيب الكمال: ٢٠/٣٨٦، والذهبي في سير أعلام البنلاء: ٤/٣٨٩، وابن حجر في تهذيب التهذيب: ٧/٢٦٩، عن سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ به.
وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق: ٤١/٣٧٦، من طريق عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ الزهري به.
(٤) ابن سلام: لعله محمد بن سلام البيكندي بكسر الموحدة وسكون التحتانية وفتح الكاف وسكون النون أبو جعفر ثقة ثبت من العاشرة مات سنة سبع وعشرين، التقريب: ١/٤٨٢.
(٥) في إسناده أبو الحسن الموصلي كذّبه ابن المظفر وأبو نعيم.
لم أجده عن عمرو العاص، ولكنّ الرامهرمزي روى في المحدث الفاصل: ١/١٨٨، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الغراء، عن محمد بن يحيى الأزدي، عن قبيصة، عن الثوري قوله: «يثغر الغلام لسبع، ويحتلم لأربع عشر، ويكمل عقله لعشرين، ثم هو التجارب» وقال: وقد روي نحو من هذا عن علي،.
قلت: وفي إسناده عبد الله بن أحمد الغراء، لم أقف له على ترجمة، ومحمد بن يحيى الأزدي ثقة كما في التقريب: ١/٥١٣، وقبيصة هو ابن عقبة السُّوائي، صدوق ربما خالف، كما في التقريب: ١/٤٥٣.
وروى الذهبي في سير أعلام النبلاء: ٧/٢٧٠، من طريق ضمرة، عن سفيان قال: يثغر الغلام لسبع ويحتلم بعد سبع ثم ينتهي طوله بعد سبع ثم يتكامل عقله بعد سبع ثم هي التجارب. وضمرة هو ابن ربيعة الفساطيطي صدوق يهم قليلا كما في التقريب: ١/٢٨٠.
ويثّغر: أي تسقط أسنانه الرواضع، ثم ينبت مكانها الأسنان الدائمة، يقال: أثغر سنه: إذا سقط ونبت جميعا.
(٢) أي الزهري.
(٣) في إسناده أبو الحسن الموصلي أيضًا، وهو مروي من غير هذا الطريق.
أخرجه المزي في تهذيب الكمال: ٢٠/٣٨٦، والذهبي في سير أعلام البنلاء: ٤/٣٨٩، وابن حجر في تهذيب التهذيب: ٧/٢٦٩، عن سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ به.
وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق: ٤١/٣٧٦، من طريق عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ الزهري به.
(٤) ابن سلام: لعله محمد بن سلام البيكندي بكسر الموحدة وسكون التحتانية وفتح الكاف وسكون النون أبو جعفر ثقة ثبت من العاشرة مات سنة سبع وعشرين، التقريب: ١/٤٨٢.
(٥) في إسناده أبو الحسن الموصلي كذّبه ابن المظفر وأبو نعيم.
لم أجده عن عمرو العاص، ولكنّ الرامهرمزي روى في المحدث الفاصل: ١/١٨٨، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الغراء، عن محمد بن يحيى الأزدي، عن قبيصة، عن الثوري قوله: «يثغر الغلام لسبع، ويحتلم لأربع عشر، ويكمل عقله لعشرين، ثم هو التجارب» وقال: وقد روي نحو من هذا عن علي،.
قلت: وفي إسناده عبد الله بن أحمد الغراء، لم أقف له على ترجمة، ومحمد بن يحيى الأزدي ثقة كما في التقريب: ١/٥١٣، وقبيصة هو ابن عقبة السُّوائي، صدوق ربما خالف، كما في التقريب: ١/٤٥٣.
وروى الذهبي في سير أعلام النبلاء: ٧/٢٧٠، من طريق ضمرة، عن سفيان قال: يثغر الغلام لسبع ويحتلم بعد سبع ثم ينتهي طوله بعد سبع ثم يتكامل عقله بعد سبع ثم هي التجارب. وضمرة هو ابن ربيعة الفساطيطي صدوق يهم قليلا كما في التقريب: ١/٢٨٠.
ويثّغر: أي تسقط أسنانه الرواضع، ثم ينبت مكانها الأسنان الدائمة، يقال: أثغر سنه: إذا سقط ونبت جميعا.
٤ / ١٣٠٢