ومنها أنه غير الشريعة وخالف فعل النبي - ﷺ - حيث صلى الظهر والعصر بمنى أربعا أربعا، وكان رسول الله - ﷺ - يصلي ركعتين.
والجواب أن عائشة أم المؤمنين روت عن النبي - ﷺ - كلا من الإتمام والقصر. ويؤيده قوله تعالى: ﴿فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ﴾. وقد صحح الدراقطني الإتمام عن النبي - ﷺ -، وهو مذهب جمع من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المجتهدين كمالك بن أنس والشافعي وأحمد والطحاوي وابن أبي شيبة وأبو عمر بن عبد البر. وروي أن عثمان لما صلى بمنى أربع ركعات أنكر الناس عليه فقال: "يا أيها الناس إني تأهلت بمكة منذ قدمت وإني سمعت رسول الله - ﷺ - يقول:
٥٦٨