وقال المشيخة: نحن كنا رِدْءًا لكم فلو انهزمتم لانحزتم إلينا، فلستم أحق منا!
وقال الآخرون: نحن ليس بنا جبن ولا بخل، وإنما خفنا أن ينال العدو غِرَّة من رسول الله ﷺ فكنا نُحدِق بنبي الله نحرسه من العدو، فلستم بأحق منا! فوقع هذا الخلاف والتنازع، وهذا سبب نزول هذه الآية الكريمة كما عليه جماهير العلماء، وحديث عبادة بن الصامت فيه (رضي الله عنه) عند أحمد وأصحاب السنن مشهور (١)، قال: فينا معاشر المسلمين نزلت، لما أخذنا غنائم بدر ساءت أخلاقنا وتنازعنا فأنزل الله الآية، وبيّن أن الأمر فيها إلى الله وإلى رسوله، ففعل فيها رسول الله ما أرضى الله، وما أصلح به ذات البين بين الجميع، وما حصل به تقوى الله، كما يأتي إيضاحه، وهذا القول -أنها نزلت في غنائم بدر جميعها- هو المعروف عند جماهير العلماء.
(١) أحمد (٥/ ٣٢٤)، والحاكم (٢/ ١٣٥، ١٣٦، ٣٢٦). وقال: صحيح على شرط مسلم، وأقره الذهبي، والبيهقي (٦/ ٢٩٢)، والواحدي في أسباب النزول ص٢٣٢، وابن جرير (١٣/ ٣٧٠، ٣٧١).
وقال الهيثمي في المجمع (٦/ ٩٢): «ورجال أحمد ثقات» اهـ وانظر أيضًا: (٧/ ٢٦) منه.
وقال الهيثمي في المجمع (٦/ ٩٢): «ورجال أحمد ثقات» اهـ وانظر أيضًا: (٧/ ٢٦) منه.
٤ / ٤٦٨