فَقَاسَمْتُهَا بِاللهِ جَهْدًا لأنَتْمُ ... أَلَذُّ مِنَ السَّلْوَى إِذَا مَا نشورُهَا
السلوى: العسل. ونشورها: نستخرجها. والشَّوْر: استخراج العسل خاصة. هذا معنى قوله: ﴿وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى﴾.
﴿كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ أي: وقلنا لهم. و﴿كُلُواْ﴾ هذا أمر إباحة.
فيه ثلاثة أفعال في اللغة العربية مبدوءة بالهمزة يجوز حذف همزتها في الأمر، ولا نظير لها، وهي: أخذ، وأمر، وأكل (٢). تقول: في الأمر منها: (خُذ، مُرْ، كُلْ) بقياس مُطَّرد، إلا أن (أَمَرَ) إذا كان قبل الهمزة واو أو فاء كان إثبات الهمزة في الأمر أفصح. ومنه قوله: ﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ﴾ [طه: آية ١٣٢] فإن لم يكن قبلها واو ولا فاء فإسقاط الهمزة في الأمر أفصح، كقوله ﷺ: «مُرُوهُمْ بِالصَّلَاةِ لِسَبْعٍ» (٣) «مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا» (٤) ونحو ذلك. وهذا معنى قوله: ﴿كُلُواْ مِن
(١) السابق.
(٢) مضى عند تفسير الآية (١١٨) من سورة الأنعام.
(٣) السابق.
(٤) السابق.
(٢) مضى عند تفسير الآية (١١٨) من سورة الأنعام.
(٣) السابق.
(٤) السابق.
٤ / ٢٥٨