مع ملاحظة أنني اعتمدت النسخة التي هي مع شرح الهداية المسمى باللباب للميداني (١٢٩٨ هـ).
وفي بعض الأحيان النادرة جدًّا أرجع إلى المبسوط للسرخسي (ت ٤٩٠ هـ)، وتحفة الفقهاء- للسمرقندي (٥٣٩ هـ)، وبدائع الصنائع- للكاساني (٥٨٧ هـ)، وفتح القدير- للكمال ابن الهمام (٨٦١ هـ)، وحاشية ابن عابدين (١٢٥٢ هـ).
وعند الشافعية:
- الأم: للإمام محمَّد بن إدريس الشافعي (٢٠٤ هـ).
- مختصر المزني: لأبي إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني (٢٦٤ هـ).
- الإقناع- للماوردي (٤٥٠ هـ).
- المهذب- للشيرازي (٤٧٦ هـ).
- روضة الطالبين- للنووي (٦٧٦ هـ).
وعند الحنابلة اعتمدت على:
- مسائل الإِمام أحمد- برواية ابنه عبد الله.
- مسائل الإِمام أحمد- برواية ابنه صالح.
- ومختصر الخرقي (٣٣٤ هـ).
- والمغني لابن قدامة (٦٢٠ هـ)، في بعض الأحيان.
أما المسائل الظاهرية: فقد اعتمدت فيها على محلي ابن حزم الظاهري (٤٥٦ هـ).
وعلى الكتب التي تذكر آراء الإِمام داود كالمغني والمجموع.
١ / ٩٧