والداعية إلى الله الكبير الهمة يقدر تبعات هذا المقام الرفيع، فهو يظمأ حيث يروي الناس، ويسهر حيث ينامون، ويجوع حيث يشبعون، ويتعب حيث يستريحون، ويقدم حيث يحجمون:
عن عليٍّ رضي الله عنه قال: «كنا إذا احمرَّ البأسُ، ولقي القومُ القومَ، اتَّقَيْنا برسول الله - ﷺ-، فما يكون منا أحدٌ أدني من القوم منه (١)»، وعن البراء رضي الله عنه قال: «كنا والله إذا احمرَّ البأس نتقي به، وإن الشجاع منا لَلذي يحاذي به - ﷺ -» (٢).
وعن أنس رضي الله عنه قال: (كان النبي - ﷺ - أحسنَ الناس، وأجودَ الناس، وأشجع الناس، ولقد فزع أهل المدينة (٣) ذات ليلة، فانطلق الناسُ قِبَلَ الصوت، فاستقبلهم النبي - ﷺ - قد سبق الناسَ إلى الصوت (٤)، وهو يقول: «لم تُراعوا؛ لم تراعوا (٥)، وهو على فَرَسٍ لأبي طلحة عُرْيٍ ما عليه سَرْجٌ، فِي عنقه سيف؛ فقال:»لقد وجدته بحرًا، أو: إنه لبَحَر") (٦).
قال - ﷺ-: (.. ولأن يمشي أحدكم مع أخيه في قضاء حاجته -
(١) رواه أحمد.
(٢) رواه مسلم.
(٣) أي سمعوا صوتًا في الليل، فخافوا أن يهجم عليهم عدو.
(٤) أي أنه - ﷺ - سبق، فاستكشف الخبر، فلم يجد ما يُخاف منه، فرجع يُسَكِّنُهم.
(٥) هي كلمة تقال عند تسكين الروع تأنيسًا، وإظهارًا للرفق بالمخاطب.
(٦) رواه البخاري، والفرس البحر: الواسع الجري.
(٢) رواه مسلم.
(٣) أي سمعوا صوتًا في الليل، فخافوا أن يهجم عليهم عدو.
(٤) أي أنه - ﷺ - سبق، فاستكشف الخبر، فلم يجد ما يُخاف منه، فرجع يُسَكِّنُهم.
(٥) هي كلمة تقال عند تسكين الروع تأنيسًا، وإظهارًا للرفق بالمخاطب.
(٦) رواه البخاري، والفرس البحر: الواسع الجري.
٢٥٧