(٢) أن يكون سبهم بغير القذف، كأن يصفهم بالجبن أو البخل أو قلة العلم أو عدم الزهد، فهذا يعزر بما يردعه عن ذلك، فيجلد الجلد الموجع، وينكل التنكيل الشديد.
قال ابن حبيب: يخلد في السجن إلى أن يموت (٢).
د/ أن يسبهم باللعن والتقبيح:
فهذا مما اختلف العلماء في كفره أو فسقه:
فتوقف الإمام أحمد في كفره وقتله، وقال: يعاقب ويجلد ويحبس حتى يموت أو يرجع عن ذلك، وهو المشهور من مذهب الإمام مالك.
وقيل: يكفر إن استحله. وهو خلاصة كلام الإمام العلامة شيخ الإسلام ابن تيمية (٣).
قلت: وعلى هذا التفصيل يحمل ما ورد عن السلف رضي الله عنهم وأهل العلم في التعامل مع ساب ومنتقص الصحابة:
(١) ابن تيمية: الصارم المسلول: ٥٧٣، ابن عثيمين: مجموع فتاوى ورسائل: ٥/ ٨٤
(٢) الحطاب: مواهب الجليل: ٨/ ٣٨٠
(٣) الحجاوي: الإقناع: ٤/ ٢٨٩، ابن عثيمين: مرجع سابق: ٥/ ٨٤، ابن تيمية: مجموع الفتاوى: ٣٥/ ٥٨
(٢) الحطاب: مواهب الجليل: ٨/ ٣٨٠
(٣) الحجاوي: الإقناع: ٤/ ٢٨٩، ابن عثيمين: مرجع سابق: ٥/ ٨٤، ابن تيمية: مجموع الفتاوى: ٣٥/ ٥٨
١٧١