زاد الافتخار فقال: وأخبرنا به أبو حفص عمر بن بن علي الكرابيسي (٥)، وأبو علي الحسن بن بشير البلخي، وعبد الرحيم (٦) بن النعمان الوَلْوَالجي، قال الأربعة: أخبرنا به أبو القاسم أحمد بن محمد البلخي (٧)، أخبرنا به أبو القاسم علي بن أحمد بن علي الخزاعي، أخبرنا به أبو سعيد الهيثم بن كُليب الشاشي (٨)، حدثنا به أبو عيسى الترمذي.
المسألة الثانية: ينبغي أن ننبه على المصنف بالتعريف، ليتصوره القاصر على وَجْهٍ لَطِيف.
(١) ترجمته في «تاريخ الإسلام»: (٤٩/ ٢٥٤).
(٢) ترجمته في «تاريخ الإسلام»: (٤٤/ ٣٠١).
(٣) ترجمته في «تاريخ الإسلام»: (٤٤/ ٣٠١).
(٤) ترجمته في «سير أعلام النبلاء»: (٢٠/ ٤٥٢) ..
(٥) انظر: «سير أعلام النبلاء»: (٢٢/ ١٠٠) و«تاريخ الإسلام»: (٤٤/ ٣٠٢).
(٦) كذا في (أ) و(ب)، ويغلب على الظن أن يكون صوابه: عبد الرشيد بن النعمان، أبو الفتح الولوالجي. «تاريخ الإسلام»: (٣٨/ ٣٥١).
(٧) كذا في (أ) و(ب)، ولعل صوابه: الخليلي، فهو المذكور في شيوخ عبد الرشيد بن النعمان.
(٨) ترجمته في «سير أعلام النبلاء»: (١٥/ ٣٥٩).
(٢) ترجمته في «تاريخ الإسلام»: (٤٤/ ٣٠١).
(٣) ترجمته في «تاريخ الإسلام»: (٤٤/ ٣٠١).
(٤) ترجمته في «سير أعلام النبلاء»: (٢٠/ ٤٥٢) ..
(٥) انظر: «سير أعلام النبلاء»: (٢٢/ ١٠٠) و«تاريخ الإسلام»: (٤٤/ ٣٠٢).
(٦) كذا في (أ) و(ب)، ويغلب على الظن أن يكون صوابه: عبد الرشيد بن النعمان، أبو الفتح الولوالجي. «تاريخ الإسلام»: (٣٨/ ٣٥١).
(٧) كذا في (أ) و(ب)، ولعل صوابه: الخليلي، فهو المذكور في شيوخ عبد الرشيد بن النعمان.
(٨) ترجمته في «سير أعلام النبلاء»: (١٥/ ٣٥٩).
١ / ٤٢